Warning: include(../../blocks/do_head.php) [function.include]: failed to open stream: Нет такого файла или каталога in /home/users1/g/goldbiblioteca/domains/goldbiblioteca/lechebniki/lechebnikistr/lechebniki2.php on line 11
Warning: include() [function.include]: Failed opening '../../blocks/do_head.php' for inclusion (include_path='.:/usr/local/zend-5.3/share/pear') in /home/users1/g/goldbiblioteca/domains/goldbiblioteca/lechebniki/lechebnikistr/lechebniki2.php on line 11
Warning: include(../../blocks/bgvihod.php) [function.include]: failed to open stream: Нет такого файла или каталога in /home/users1/g/goldbiblioteca/domains/goldbiblioteca/lechebniki/lechebnikistr/lechebniki2.phpon line 25
Warning: include() [function.include]: Failed opening '../../blocks/bgvihod.php' for inclusion (include_path='.:/usr/local/zend-5.3/share/pear') in /home/users1/g/goldbiblioteca/domains/goldbiblioteca/lechebniki/lechebnikistr/lechebniki2.phpon line 25
Ссылки на книги и материалы предоставлены для ознакомления, с последующим обязательным удалением, авторские права на книги принадлежат исключительно авторам книг
Александр Кородецкий, известный целитель и фитоэнергетик, специалист по лечению травами, давно сотрудничает с издательством «Питер». Он является автором более десяти книг. Все его книги поистине уникальны. Они написаны в лучших традициях русской научно-популярной литературы. Их по праву можно назвать занимательными книгами о здоровье. Они читаются на одном дыхании.
В своей новой книге Александр Кородецкий расскажет вам о том, как бороться с заболеваниями суставов, от которых страдает большинство пожилых людей. Знайте: природа создала множество растений-целителей, которые облегчат ваши страдания и помогут справиться с этими недугами. Вас ждет множество уникальных рецептов и методик, а также письма читателей, сумевших победить болезнь и вернуть себе свободу движения.
Эта книга дарит надежду, а значит — выздоровление. Десять лет назад я начал разрабатывать систему лечения суставных заболеваний. Постепенно мои наблюдения, опыт и знания травника оформились в целую программу избавления от артритов и артрозов, которую я назвал «Живые суставы». На сегодня система «Живые суставы» включает в себя специально подобранные для каждого вида заболевания питания и физические упражнения, средства народной медицины, систему лечения ферментезированными средствами академика Болотова, систему похудания «Сытое голодание», массаж Гуаша, лечение клетчаткой и многое-многое другое. Об этом написана книга «Артриты и артрозы». Можно сказать, что эта книга охватывает буквально все стороны лечения суставных заболеваний. Зачем же то гда еще одна книга про суставные заболевания? На это есть серьезные основания. Выход «Зеленой аптеки Ко-родецкого против суставных заболеваний» определило то обстоятельство, что за последние год-два у меня нако пился опыт лечения суставных заболеваний совершен но не известными еще совсем недавно растениями — это и золотой ус, и индийский лук, и алоказия, и зебрина с традесканцией, и пеларгония, и черный орех... На основе этих растительных веществ созданы комбинированные препараты с уже хорошо известными титанами лечения суставных недугов: сабельником болотным и чесноком. Кроме того, я поместил в эту книгу и многие народные рецепты излечения, которые помогут вам избавиться от артритов и артрозов. Итак, вы держите в руках не просто сборник рецептов с рекомендациями и указаниями по их изготовлению и применению, но и самую современную, полную, проверенную ЭНЦИКЛОПЕ ДИЮ РАСТИТЕЛЬНЫХ ВЕЩЕСТВ И ПРЕПАРАТОВ НА ИХ ОСНОВЕ, ПОМОГАЮЩИХ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ СУСТАВНЫХ БОЛЕЙ И БОЛЕЗНЕЙ. В работе над небольшой книгой приняли участие мои новые друзья: биолог и путешественник Илья Ильич Прохоров, петер бургская травница Валентина Ивановна Морозова, биолог из Тулы Дмитрий Свечкин, Геннадий Гарбузов, целитель-травник из Сочи. Кроме того, в этой книге использован опыт моих друзей, «псковских отшельников», ученых-практиков Ларисы и Глеба Погожевых, которые творчески осмыслили работы академика Болотова.
Те, кто страдает артритом или артрозом, хорошо знают, что боли в суставах могут отравить человеку жизнь, могут заставить его отказаться от любимого дела, сделать его жизнь совершенно невыносимой. Эта небольшая книга обязательно поможет вам подобрать такое средство, которое справится с любым суставным заболеванием.
Александр Кородецкий — автор 10 прекрасных книг, посвященных тайнам целебных растений. В своей новой книге известный фитоэнергетик рассказывает о нескольких самых обычных на первый взгляд сорняках: лопухе, подорожнике, мать-и-мачехе, иван-чае и крапиве.
Каждый читатель найдет в этой маленькой энциклопедии здоровья и красо ты что-то свое, нужное именно ему. Тот, кто считает себя совершенно здоровым, наверняка заинтересуется главой «Бодрость, грация и пластика». А тем, кто счи тает себя безнадежно больным, пригодится глава «Сорняки наступают, хвори отступают». Для женщин будет полезна информация главы «Салон красоты за околицей». Ну а всем, кто любит как следует и при этом недорого поесть, да заод но и очистить организм, следует обратиться к главе, в которой даются рецепты блюд из сорняков. И, конечно, как всегда книга Александра Кородецкого написа на легко, полна юмора, доброты и внимания к читателям.
В конце нынешней весны я надумал нанести визит своему другу ученому-ботанику и великому путешественнику Илье Ильичу. Те, кто читал мои предыдущие книги, наверняка помнят этого замечательного человека, бесконечно влюбленного в науку и путешествия, немного экстравагантного, энциклопедически образо ванного и на редкость доброго. Помните вы, наверное, и то, что живет он в пятиэтажной башне, вокруг которой на шести сотках пышным цветом расцветают разные лечебные экзотические растения, привезенные Ильей Ильичом со всех концов света.
В этом году он уже успел съездить на Ближний Восток и в Южную Азию. А по прибытии позвонил мне,
пригласил в гости. Я с радостью откликнулся на приглашение в полной уверенности, что узнаю у своего друга много нового и наверняка познакомлюсь с каким-нибудь невиданным, доселе мне незнакомым лечебным растением. С собой я решил взять свою добрую знакомую Валентину Ивановну, которая помогает мне выращивать зеленую аптеку на подоконнике, готовить настойки и отвары, всегда готова дать добрый совет по фитолечению, да и вообще во всех отношениях приятная женщина. С ней я готов не только к Илье Ильичу, но и на край света отправиться. Но это так, к слову...
В отличие от первого визита плутать мне практически не пришлось. Дорогу я помнил отлично, да и башню увидел сразу же, едва свернув с грунтовой дороги. Мы подъехали к владениям Ильи Ильича, и я сразу же задрал голову, помня, что в прошлый раз друг приветствовал мое появление, свесившись из окна пятого этажа. Но на этот раз все окна были закрыты, зато где-то неподалеку раздавались странные звуки, похожие одновременно на похрюкивание кабана и ворчание медведя-шатуна. Я оглядел участок, успевший зарасти не виданной флорой всех оттенков зеленого цвета почти в полный рост. И тут увидел, что над кустарником возле изгороди в воздух взлетают большие охапки крапивы, лопуха и одуванчика. Полет их сопровождался по кряхтыванием и вскриками «Эх! Так тебе! И-эх!»
Сердце мое учащенно забилось, и я в страшном волнении толкнул легкую плетеную калитку, даже забыв пропустить вперед Валентину Ивановну. Так и есть! Илья Ильич энергично и с каким-то зверским выраже нием лица осуществляет прополку своих угодий. Вы дирает крапиву, лопух и другие милые моему сердцу травы. Тут я чувствую, что в глазах у меня темнеет, а в груди какое-то жжение. Еще бы! Картина такого варварства непереносима для всякого уважающего себя фитотерапевта.
— Илья Ильич, что же вы делаете? — хочу крикнуть я, но голос не слушается. Да, кажется, сейчас я вполне способен потерять сознание.
Наконец Илья Ильич замечает нас и отрывается от своего занятия.
— Ах, Александр! — широко улыбается он. — Как я рад, что вы приехали. И Валентина Ивановна с вами? Очень, очень приятно. А я тут в трудах праведных со всем времени счет потерял. Представьте, никакого слада нет с этими сорняками! Ведь только две недели назад участок пропалывал. И что же? Посмотрите, какая куча!
Мы с Валентиной Ивановной как по команде повернули головы в ту сторону, куда указывал Илья Ильич. И как по команде охнули. Вся выгребная яма была за полнена только что выполотыми им «сорняками».
— Зачем же вы так, Илья Ильич? — мягко проговорила Валентина Ивановна, но в голосе ее прозвучала неподдельная тревога. — Ведь такое богатство уничтожаете...
— Богатство? — с недоумением воскликнул наш друг-путешественник. — Да этого богатства вдоль каждой дороги навалом. А у меня другое богатство растет. И нечего какому-то лопуху расти вместе со стевией. Она, бедняжка, чахнет от такого соседства.
— Да, конечно... — пробормотал я, постепенно приходя в чувство. — Но зачем же в выгребную яму? Ведь сколько лекарств можно сделать из такого количества крапивы, лопуха и одуванчика! Тем более что здесь, на участке, идеальные экологические условия для этих растений.
Илья Ильич со скептическим выражением лица покачал головой, и я понял, что для него, как и для многих людей, лечебные свойства таких простых растений, растущих вдоль любой дороги, сомнительны. Странно, что в лечении экзотическими стевией или индийским луком он дока, может не одну монографию написать о них, а от милых сердцу каждого русского человека лопуха и крапивы отмахивается. И ведь он не один такой. Люди гоняются за невиданными средствами, ездят чуть ли не в Южную Америку за растением, которое кажется импанацеей от всех бед, а на то, что прямо под ногами растет — только наклонись, — не обращают внимания. Но ведь и лопух, и крапива, и одуванчик, и мать-и-мачеха, и подорожник обладают не меньшими целебными свойствами, чем парагвайская стевия или индийский лук.
И вот во время визита к Илье Ильичу я твердо решил написать книгу о наших, родных, старых добрых знакомых — «целителях с большой дороги». Чтобы напомнить об их потрясающих лечебных свойствах всем, кто о них знал, но подзабыл. И чтобы рассказать о них скептикам и любителям экзотического лечения. Поверьте, те растения, которые мы иногда пренебрежительно называем сорняками, способны творить чудеса не хуже женьшеня или индийского лука.
Итак, в путь! На большую дорогу — за «целителями»!
Свою новую книгу Александр Кородецкий посвятил ядовитым целителям — растениям, лечебная сила которых уникальна, если обращаться с ними с должным почтением, ни на минуту не забывая об осторожности. Помните: никакой самодеятельности! Только строгое следование рекомендациям опытного травника убережет вас и ваших близких от ошибок и избавит от многих казавшихся неизлечимыми болезней. Вновь обрести здоровье вам помогут как уже хорошо зарекомендовавшие себя растения: аконит, болиголов, так и пока менее известные: алоказия и барвинок. И конечно же, главным вашим лекарем станет лесной царь мухомор.
Мифы и легенды, народные рецепты, советы целителей, ответы на вопросы — это и многое другое вы найдете на страницах новой интересной и, как всегда, чрез вычайно полезной книги Александра Кородецкого, всегда готового прийти к вам на помощь в трудную минуту.
Вряд ли найдется в России человек, который не знает, что такое мухомор. Даже малые дети привыкли видеть эти удивительно красивые грибы в книжках, на картинках и на детских площадках.
А вот об удивительных свойствах этого гриба знают далеко не все. Нет-нет, о том, что он очень ядовит и его хорошо сбивать ногой или подкладывать друзьям в корзинку, рассказывать не надо. Даже о том, что гриб этот в свое время считался магическим и использовался народами севера как галлюциногенный, известно прогрессивной молодежи. А вот о том, что издревле его использовали как лекарственное средство, известно далеко не каждому. Более того, боятся его как огня. Когда на очередной встрече с представителями книготорговли я сообщил, что собираюсь писать книгу «Мухомор-целитель и другие ядовитые лекари», мне в категорической форме сказали, что книгу такую брать не будут. Нечего, дескать, людей травить. Таков был приговор торговли. На это справедливое, в общем-то, замечание я ответил вопросом: «А то, что в книге также будут описываться аконит и болиголов, вас не смущает? ». Это представителей книжного бизнеса не удивило, ведь эти растения известны своими целительными свойствами. Ими лечится большое количество людей.
Вот это-то и поразило меня больше всего. Ведь вышеназванные растения действительно являются лекарственными, но по ядовитости своей превосходят лесного красавца во много раз. Впрочем, все по порядку. Я искренне надеюсь, что книга эта поможет вам разобраться в том, какие удивительные силы таятся в каждом растении, стоит ли их использовать и как ими грамотно распорядиться.
Мухомор — мифы и реальность.
Реальность:
Мухомор издавна применяется в народной медицине, а также в гомеопатии в виде препарата Agaricus mus-carius.В настоящее время мухомор не используется официальной медициной. Химический состав его изучен не до конца, хотя этим вопросом занимались ученые Швейцарии, Англии и Японии.
По последним данным, гриб содержит сильно ядовитые алкалоиды: мускарин, мускаридин, мусцимол, иботеновую кислоту и оранжево-красный пигмент мускаруфин, обладающий антибиотическим и противоопухолевым действием.
Мухомор популярен в народной медицине. Мазь из мухомора оказывает выраженное противовоспалительное и ранозаживляющее действие. Также используется наружно при болях в суставах и позвоночнике.
Народы Чукотки, Камчатки, Аляски употребляли мухомор при нервных и психических расстройствах, для поднятия тонуса, снятия физической усталости. Лекари средней полосы России знали рецепты различных снадобий, содержащих мухоморы, которые использовали для лечения опухолей, заболеваний внутренних органов, туберкулеза, множественного склероза, функцио нального нарушения деятельности спинного мозга, ревматизма, подагры, а особенно — экземы и других поражений кожи. Многие из этих рецептов дошли и до наших дней.
Мухомор обладает наркотическими и опьяняющими свойствами, благодаря которым стал воистину культовым грибом. По преданиям, в некоторых странах воины перед боем пили настой мухомора, который приводил их в агрессивное состояние и умножал мышечную силу. Таких воинов (их называли берсерками) одолеть в бою было невозможно. Настой мухомора употребляли также некоторые шаманы перед камланием — это приводило их в особое возбужденное состояние, сопровождающееся приливом психических и физических сил.
В религиозных гимнах древних индейцев, обитавших в странах Южной Америки, содержатся упоминания о наркотических и опьяняющих свойствах красного мухомора, который использовался многими племенами для приготовления водного отвара и вместе с алкоголем употреблялся при различных ритуальных торжествах.
Общеизвестно свойство мухомора убивать насекомых, особенно мух и клопов.
ДЛЯ уничтожения мух мухомор режут на мелкие кусочки, обливают водой или молоком и ставят в тарелках на окна (можно использовать отвар мухомора). В тарелки надо положить салфетку так, чтобы бумага выступала за края тарелки и на нее садились мухи. Для уничтожения клопов смазывают щели свежим соком или кашицей из разваренных мухоморов.
Мифы:
Мухомор — очень ядовитый гриб. Это не совсем верно. Всем известный красный мухомор не так уж опасен. Для того чтобы отравиться, надо съесть несколько сы рых грибов. Еще в 1851 г. известный русский натуралист Д. Кайгородов поразил ученых мужей, съев на научном совете у всех на глазах 0,5 кг специально приготовленных мухоморов. Действительно смертельно опасны малоизвестные мухомор пантерныи, мухомор вонючий и мухомор порфировый.
Мухомор — идеальное лекарство, является панаце ей от многих болезней, в том числе от рака.Это заявле ние имеет под собой некоторую реальную основу. По крайней мере, животные используют мухомор доволь но часто. Его едят заболевшие лоси и олени, да и домаш ние животные не брезгуют лесным лекарством. Однако люди не совсем животные, и я бы не рисковал своей жизнью и здоровьем, используя это лекарство без всяких ограничений. Не забывайте о том, что мухомор — это все-таки яд, и его опасность зависит от концентрации и восприимчивости организма к ядам, которая особенно высока во время рака, так как интоксикация организма и так слишком высока.
Книга "Мистерии Мухомора" представляет собой научное исследование роли красного мухомора в ритуальной практике сибирских шаманов. Надо отметить, что прежде этому галлюциногену не было уделено достаточного внимания со стороны специалистов. Теперь этот пробел заполнен. В книге
поэтапно рассмотрены различные данные по этому вопросу от мифов о сотворении мира и легенд о девушках-мухоморах до стадий опьянения грибом и его использования в народной медицине. Книга "Мистерии Мухомора" хотя и имеет под собой научный подход, но написана живым доступным языком,понятным для всех интересующихся этнологией, историей, химией и психологией. По своим достоинствам ее вполне можно поставить в один ряд с такими классическими работами и области исследования галлюциногенов, как "Пища богов" Т. Маккенны, "Двери восприятия" О. Хаксли,"Растительные галлюциногены" М. Добкин де Риос и "Искусственный рай" Ш. Бодлера.
Используя галлюциногенные средства, шаман или колдун мог в любое время вызывать у себя требуемое состояние экстаза и, направляя свое сознание в нужное русло, добивался тех или иных результатов: от предсказания будущего и любовной ворожбы до поиска потерянных душ и вызывания
паники в рядах врагов. При этом галлюциногены употребляли и не искушенные в общении с потусторонними силами шаманисты для достижения чувства единения с природой, целительного катарсиса, ощущения прикосновения божества, своей причастности к вечному круговороту вещей (о круговороте вещей было известно еще со времён палеолита, о чем может свидетельствовать, например цепочка рогов вокруг черепа неандертальского мальчика с остатками ритуальной маски в гроте Тешик-Таш.).
Шаманизм, как особая система знаний о мире, основанная на экстатическом опыте, возник, по некоторым данным, в период мезолита (9-12 тыс. лет назад) и совпал с окончанием ледникового периода, сопровождавшегося миграцией евроазиатских народов на Север, вслед за уходящими от болотистой почвы крупными промысловыми животными. Это время характеризуется также бурным расцветом первобытного искусства, основа которого была заложена еще в верхнем палеолите, и распадом больших общин, с образованием более мобильных мелких групп охотников, рыболовов и
собирателей, связанных родовыми узами. "Если палеолит был для человечества школой мужества и организованности, – пишет академик Б. А. Рыбаков, – то мезолит стал школой находчивости и личной инициативы".
Мезолит внес изменения в религиозные представления: у человека появилось больше свободного времени, что дало возможность глубокому погружению в собственное сознание в поисках смысла окружающего бытия и самого зарождения жизни. "Исходя из религиозных свидетельств и уцелевших памятников поэзии и пластических искусств совершенно ясно, – замечает О. Хаксли, – что в большинстве эпох (после палеолита – О. Д.) и у большинства народов, люди придавали большую важность духовному ландшафту, нежели объективно существующему, и ощущали, что увиденное с закрытыми глазами обладает духовно более высокой значимостью, нежели видимое с открытыми глазами". Те, кто особо преуспел в таком способе видения, и стали первыми шаманами.Роль шамана, как мастера экстаза, то есть обладавшего способностью целенаправленно вызывать у себя измененное состояние сознания, была очень велика в первобытном обществе. Измененное
состояние сознания (ИСС) – это любое психическое состояние,индуцированное различными физиологическими, психологическими или фармакологическими приемами или средствами, которое распознается, как отклонение от обычного состояния бодрствования и бдительности.Благодаря шаману, как мастеру ИСС, устанавлива лась связь между видимым, обычным миром живых и невидимой обителью духов и умерших. С социальной точки зрения потребность племени удовлетворялась через косвенную идентификацию с шаманом, который регулировал различные групповые конфликты, находил причину возникновения болезней, устранял неудачи на охоте, устанавливал различные культурные табу и т. д.. Для облегчения вхождения в ИСС, при возрастающей потребности общества к этому действию, нередко применялись различные психотропные(психодислептические, психоделические) вещества, изменяющие психологию человека и влияющие на умственную деятельность.
Надежда Стогова — известная травница, автор двух десятков книг по фитотерапии. После публикации нескольких своих статей в «Вестнике ЗОЖ» Надежда получила более тысячи писем. Во многих из них люди благодарили ее за то, что в своих рецептах травница приводила противопоказания к применению тех или иных растений. Ведь действительно, то, что является лекарст вом для одного, может стать ядом для другого. И прежде чем начинать лечение, нужно обязательно ознакомиться с побочными эффектами от лекарств, оценить индивидуальную переносимость средства вашим организмом. Данная книга поможет вам это сделать правильно и предостережет от ошибок в лечении травами.
Не секрет, что сегодня народная медицина переживает второе рождение. Основой нетрадиционных методов врачевания по праву считается фитотерапия — лечение растениями. «Я полагаю, что сад — это неба частица, где правят Боги: ведь травам дано саму смерть победить», — эти слова принадлежат философу Луксорию, жившему более четырнадцати веков назад. Естественно, тогда фитотерапия являлась самым действенным способом борьбы с недугами. Других лекарств, кроме тех, что дает природа, в то время не существовало.
XX век привнес в медицину научные знания и уникальные технологические возможности для победы над многими заболеваниями. Чуть ли не каждый день создаются новые лекарственные препараты, косметические средства. Однако заметьте: фитотерапия остается актуальной. Причина — ряд преимуществ природных компонентов перед синтетическими продуктами. Обращаясь к опыту народного целительства, мы стремимся избежать побочного действия «химии». Кроме того, как известно, цены на аптечные лекарства «кусаются», и далеко не каждому человеку по карману курс лечения каким-либо инновационным препаратом. В то же время травы можно бесплатно найти на лесной лужайке или среди огородных сорняков. Возможно, вы удивитесь, однако у подавляющего большинства лекарств, вы пускаемых фармацевтической промышленностью, есть аналоги в «зеленой» аптеке!
Бесспорно, в борьбе с множеством серьезных заболеваний без помощи научной медицины не обойтись. Вместе с тем армия людей, предпочитающих лечиться натуральными средствами, неуклонно растет. Среди ее «новобранцев» увеличивается количество дипломированных врачей, ученых, биохимиков и фармацевтов, заинтересованных в поиске альтернативных методов лечения и профилактики заболеваний. Выздоравливают пациенты, накапливается новый опыт, пишутся книги, делаются научные открытия...
Все бы хорошо, если бы не одно «но». И у фитотерапии, оказывается, есть обратная сторона медали. В наши дни представителям официальной медицины приходится сталкиваться с различными последствиями «целительства» травами, в том числе с существенным ухудшением состояния больных (порой до возникновения драматических ситуаций). По свидетельству врачей скорой помощи, все чаще наблюдаются случаи тяжелых и даже смертельных отравлений растительными снадобьями.
Почему так происходит? Чем опасно столь распространенное сегодня увлечение траволечением? Что на самом деле представляет собой древнейший метод врачевания — фитотерапия? Ответы на перечисленные вопросы вы найдете на страницах книги, которую держите в руках. Я также надеюсь, что это поможет взглянуть на траволечение по-новому — как на уникальную и незаменимую медицинскую традицию, достоинства которой трудно переоценить.
Многие рецепты из данного лечебника могут быть дополнением к современным методам лечения, но использовать можно только по совету врача.
В книге 1154 рецепта вместо указанных 1250 — очевидно,профессором Ф. Лоевским были учтены ссылки на повтор рецептов. Издание печатается без сокращений, изменений и поправок, исключены только знаки Ъ и ъ, придано современное звучание окончаниям слов. Реестр трав дополнен латинскими названиями, а немецкие опущены. Для удобства пользования лечебником в конце даны приложения.
Рассчитано на широкий круг читателей.
Проезжая в 1787 году из Киева в Москву, а оттуда в Смоленск, С.-Петербург, вторично в Москву, откуда в Нижний Новгород, Ярославль и в третий раз в Москву, а во время нашествия неприятеля в Казань с Сенатом, с которым и обратно в четвертый раз в Москву, везде пользовал я всякого звания, возраста и пола множество больных, прибегавших ко мне для испрашивания пособия в разных болезнях, также и по вольной практике слишком одиннадцать лет, и по службе в Нижнем Новгороде по определению Государственной Медицинской Коллегии в звании губернского доктора десять лет с половиною, и по откомандированию местного начальства при Лефортовском госпитале и при Императорском Московском театре полтора года, и по определению господина Министра Юстиции при Московских департаментах правительствующего Сената семь лет, а всего девятнадцать лет продолжал я лечение и посещал разные места. Во все это время с крайним сожалением насмотрелся я по многим городам, а паче по деревням, на многих, разными болезнями страждущих, простолюдинов и умирающих от самых маловажных и могущих быть излеченными; притом заметил я, что закоренелые народные предрассудки, могущие только веками быть истреблены, бывают причиною, что боятся и не хотят пользоваться лекарствами, а паче аптекарскими; притом имеют к ним столь непреодолимое отвращение, что невозможно их уговорить к принятию оных; а ежели иногда не которые из них и дадут себя убедить, то едва воспос ледует в течение болезни какой припадок, зависящий от действия натуры, а часто и необходимый для преодоления настоящей болезни, то приписывают оный лекарству, бросают оное и, не соглашаясь более никакого употреблять остаются без всякой помощи, подвергаются опасности потерять жизнь или предаются лечениям так называемых ворожей или баб, из коих всякая советует и дает свое вздорное, а часто и противное болезни, угнетающей скорбящего, лекарство и тем хуже портит его. Однако же простолюдины, не взирая на вред, проистекающий от неблагоразумных средств, хотя и множество из них делаются жертвою оных, имеючи к ним непоколебимую доверенность, всегда их предпочитают и охотнее продолжают, неже ли вернейшие и умнейшими врачами испытанные средства. Почему я, уверившись многократными замечаниями, а впоследствии и собственными опытами, что простой народ большее имеет доверие к простым лекарствам и оные охотно принимает и соглашается продолжать потому, что видит, что они подлинно простые или, как называет он не поганые и не скоромные, что не привезены, как говорят из-за моря, а произведены в собственной, благочестивыми обитаемой, земле; что не куплены или за весьма дешевую цену получены, и что скорые и везде оные достать можно, приноравливаясь к их мнению и расположению, всегда старался пользовать их от всяких приключающихся им болезней простейшими домашними лекарствами и в течение тридцатилетнего моего жительства в России видел от них желаемые успехи. Сему несомненным доказательством служит то, что, имея во вышесказанное время для лечения одержимых разными болезнями 33132 чел., из коих, должно полагать, пять частей из нижнего зва ния, только 500 с небольшим не вылечил, а 246 умерло, прочие же все благополучно выпользованы по большей части простыми домашними лекарствами. Сии то средства и образ ими пользования собрав и избрав самые отборнейшие, дабы, зная лучшие от разных болезней, не портились неприличными им или еще и противными бабьими, представляю почтеннейшей публике для общей пользы простолюдинов, с полным уверением, что в сем настоящем простонародном полном Российском Лечебнике предложены средства невинные и от всякой болезни приличные, легчайшим способом на образец предписуемых славнейшими врачами и сходно с новейшею химиею и фармацевтикою. Известно мне, что уже множество издано в свете весьма хороших и полезнейших лечебников, которые почти все в моей библиотеке на разных языках между прочими книгами занимают место, но в иных преподаются наставления о нескольких только болезнях, а в других, хотя и немногих, но с предложением средств, по большей части иностранных, в моей же о всех почти болезнях, случающихся между простолюдинами и о лечениивсех их домашними, простыми и везде находящимися средствами и совершенно по вкусу скорбящих низшего звания или бедного состояния, то ласкаю себя надеждою, что мое усердие для страждущего человечества по своей части, различию, благонамерию и пользе заслуживающее одобрение и уважение, не допустит осуждать меня в том, что к прочим лучшим лечебникам прибавлю еще и мой, совершенно сельский, после коего, когда врачевание станет более усовершенствоваться, может быть, и не один появится в другом виде. Между тем, я наслаждаюсь уже вперед приятнейшим чувством, что господа помещики, их приказчики и почтеннейшие человеколюбцы духовные, имея на руках сей Лечебник, пресекут в своих подчиненных доверенность к простым бабьим лекарствам, будут знать, какие из них приличны каждой болезни, и каким образом и как содержать больных и обходиться с ними, и какие предосторожности наблюдать здоровым для избежания многих болезней; и, наблюдая заключающиеся в сем Лечебнике предписания, спасут жизнь многих людей или освободят их от мучительных припадков. Книга сия необширна, однако в ней довольно объяснены все знаки неявственных и требующих особенных примет болезней, и при всяком роде болезней вычислены разные избранные средства, которые можно везде найти и с пользою употреблять от всяких болезней; описано, как составлять, наподобие аптекарских, домашние настойки, разные взвары, капли, порошки, микстуры, ванны, промывания, припарки, слабительные, рвотные, крепительные, мази, пластыри и соединять всякие нужные составы для пользования от разных болезней. Сверх сего описаны и многие предосторожности, которые должно наблюдать простолюдинам для предохранения от многих болезней: когда кровь бросать, когда слабительное или рвотное должно принимать и когда вредно, и как пособлять рогатому скоту от разных их болезней. Стоит только сыскать болезнь, о которой кто знать желает, в реестре, прибавленном по азбучному порядку, и как пользовать оную, там же найдешь и разные домашние средства или под номерами о других болезнях означенные, которые упомянуты только однажды для избежания многократного повторения, в статье о болезни, коей они приличны, а полезны кроме той и в других болезнях, и получишь достаточные сведения, как лечить от оной болезни, а по данным в Лечебнике наставлениям всякий припасет заранее весною и летом разные травы и цветы, а осенью семена, ягоды и плоды, корки, корни, настойки, мази, пластыри и прочие составы, дабы иметь оные всегда в готовности, когда понадобятся для употребления их в разных видах к лечению от всякого рода скорбей, и будет в состоянии лечить без иноземных и купленных лекарств и заменить тем всегдашний оных по деревням недостаток, иногда случающийся и в полевых госпи талях; а уверившись на опыте о пользе домашних средств, произведенных собственною землею, и в собственном климате, со временем, может быть, не станем иметь нужды в чужих, по крайней мере для людей низшего класса или бедного состояния, которые могут принимать лекарства всякого рода и от незпачущих получить исцеление, лишь бы только болезнь тотчас с начала была пользована, а не пренебрежена, в надежде, по привычке на авось пройдет и без лечения! — Я же, в ожидании великой пользы, какую принесет сей Лечебник, чрезвычайно радуюсь, что сим пчелам, вырабатывающим для нас мед, сему классу люден, которых в двадцать крат более, нежели прочих, имеющих способы пользоваться по своему вкусу, выбору и даже причудам, могут быть полезным.
"Жуд-Ши" — основной канонический источник тибетской медицины и главное ее руководство. Удивительная книга "Жуд-Ши" пришла к нам из тысячелетней давности и оказалась современной. Во многом это объясняется тем, как она изложена на русский язык известным знатоком тибетской медицины П.А. Бадмаевым. Книга эта о том, как жить, чтобы быть здоровым и сохранить свежесть тела и ясность ума до глубокой старости. И хотя на титульном листе оригинала П.А. Бадмаев поставил себя как переводчика, на самом деле он автор книги, поскольку две книги "Жуд-Ши" даны в его интерпретации, а остальной материал написан им лично. В книгу включен также полемический трактат П.А. Бадмаева "Ответ на неосновательные нападки членов Медицинского совета на врачебную науку Тибета".
Рассчитана на широкий круг читателей, а также всех интересующихся историей науки и культуры Востока, врачей и фармацевтов. Почти 70 лет имя П.А. Бадмаева, некогда знаменитого врача, как и его труды, было предано забвению. И лишь в конце 1980-х годов внимание ученых привлек случайно сохранившийся уникальный архив Петра Александровича. Ознакомление с архивом ряда видных ученых АН СССР и положило начало признанию заслуг талантливого врача-практика и выдающегося диагноста П.А. Бадмаева. Именно он, монгол из Забайкалья, получивший в Санкт-Петербурге два высших образования, открыл для Европейской России врачебную науку Тибета.
В издание включены трактат — учение П.А. Бадмаева, названное им "Основы врачебной науки Тибета". Это собственно научная система древней тибетской медицины, скорректированная открытиями в науке, которые принес XIX в., и личным опытом автора в его многолетней практике лечения страждущих.
Кроме теории и исторического очерка о тибетской медицине автор дает практические советы о том, как жить, чтобы сохранить красоту жизни — здоровье. Они актуальны сегодня, как и 100 лет назад. Это не просто абстрактные советы; речь идет и о режиме дня, о питании, этике половой жизни и даже советы о выборе профессии. Здесь автор предпочитает различные виды сельскохозяйственного труда. Он делает вывод, что только осмысленный труд приносит пользу здоровью. Кстати, заметим, что он не рекомендует занятия физкультурой в закрытых залах.
Замечательны рассуждения автора о лекарствах и их применении. Их заключает поистине философская мысль, что лекарством является все, что окружает нас, включая само пространство, коль скоро наш организм нуждается в нем.
Также интересны мысли автора о способах диагностики, т.е. распознаванию болезней, что очень важно для избрания метода лечения. На усмотрение и суд читателя представляются два метода диагностики — традиционный (европейский) и тибетский. И хотя цель одна — выяснить, чем болен пациент, — методы достижения этой цели принципиально различны.
В книгу включены две части (книги) главного руководства по тибетской медицине "Жуд-Ши". Но это не просто перевод древней рукописи с тибетского на русский язык. Ибо обычный подстрочный перевод "Жуд-Ши" представляет собой интерес лишь как фольклор, памятник средневековой тибетской культуры.
П.А. Бадмаев расшифровал закодированную поэму как знаток тибетской медицины и достиг блестящих результатов. Первое издание бадмаевского "Жуд-Ши" вышло почти 100 лет назад, в 1898 г. Оно написано хорошим русским языком и раскрывает нам тайны врачебной науки Тибета. В предисловии к первому изданию автор предупреждает, что он освободил "Жуд-Ши" от шаманизма, к которому прибегали иные ламы, чтобы сделать свое искусство ритуально-эффектным. (Шаманы, как, кстати, и колдуны, объявляются и сейчас. И мы не можем отрицать их возможностей влияния на человеческий организм, так же как и экстрасенсов. Но это — не наука и потому отвергнуто П.А. Бадмаевым).
Как продолжение учения П.А. Бадмаева в книгу включен его темпераментно написанный "Ответ членам Медицинского совета на неосновательные нападки на врачебную науку Тибета". В свое время появление этого издания с портретом автора было вызвано нападками на тибетскую медицину в начале 1900 г. Нападки эти шли по двум направлениям.
Среди врачей, сторонников традиционной медицины, были такие, кто принципиально не признавал тибетскую медицину как науку, считал ее знахарством.
В первую очередь атаки шли со стороны хирургов. Они обвиняли врачебную науку Тибета в том, что она берется лечить опухоли, в том числе и злокачественные, и таким образом пропускается момент, когда нужна была операция. Обвинения такого рода не учитывали принципов диагностики, лежащих в основе тибетской медицины и позволяющих предотвратить появление опухоли или превращения ее в злокачественную. Кроме того, различны были сами системы подхода врача к больному; европейский врач удаляет опухоль скальпелем, тибетский — тем, что по могает организму рассосать ее. Это были идейные противники тибетской медицины.
Нападки шли также от врачей, особенно фармацевтов, видевших в Бадмаеве конкурента, который отбивает у них пациентов (см. статью Т. И. Грековой).
Петр Александрович долгое время не обращал внимания на критику в адрес врачебной науки Тибета, тем более, что его имя, как правило, не упоминалось. Появление "Ответа...", видимо, было вызвано заботой о будущем врачебной науки Тибета. У Бадмаева были имя, влияние, известность. А каково придется его преемникам, не имеющим за собой такого авторитета? Он смотрел далеко вперед. То, чего он опасался, произошло в 1930-е годы, уже после его смерти: тибетская медицина была объявлена лженаукой, а представители ее арестованы.
Прошли десятилетия, прежде чем тибетская медицина благодаря усилиям единомышленников, наследников Петра Александровича Бадмаева, и в первую очередь его дочери Аиды Петровны Гусевой, систематизировавшей рецептуру лекарств отца, стала вновь возрождаться. Систему лечения П.А. Бадмаева в 1960-е, 1970-е годы изучал и составлял лекарства по его рецептам внучатый племянник деда, полковник медицинской службы Андрей Николаевич Бадмаев. В 1980-е годы после довало официальное признание врачебной науки Тибета и заслуг Петра Александровича.
Тибетская медицина сделалась модной. В большом количестве стали появляться "специалисты" — шаманы, экстрасенсы, также объявлявшие себя приверженцами тибетской медицины. Кстати, и это было предусмотрено П.А. Бадмаевым, отри цавшим в своих трудах всякое колдовство как метод лечения. Он говорил: "Шаманы могут по-своему лечить, но их влияние рано или поздно будет иметь отрицательные последствия на ваш организм — преждевременное старение, дурное состояние духа и т.д."
Ныне врачебная наука Тибета признана всеми авторитетными учеными мира; большой интерес к ней проявляют прежде всего сами страждущие. В тибетской медицине, как и во всякой науке, существуют разные направления, но классической считается школа Петра Бадмаева.
Ядовитые и вредные растения, нередко в обилии произрастающие на природных сенокосах и пастбищах, вызывая отравления и гибель животных, наносят большой ущерб животноводству и в особенности овцеводству.
Имеющиеся сведения об отравлениях ядовитыми растениями далеко не полные и не точные: многие случаи отравления остаются вообще неучтенными или регистрируются как другие заболевания.
Кроме ядовитых трав на сенокосах и пастбищах широко распространены растения — засорители шерсти, наносящие большой ущерб ее качеству. Из шерсти, сильно засоренной различными видами репья, нельзя изготовить добротных тканей, а колхозы и совхозы, сдающие засоренную шерсть, несут миллионные убытки.
Одной из причин частых случаев отравления и падежа животных при поедании ядовитых растений, а также засоренности шерсти репьем является неумение многих работников сельского хозяйства вовремя выявить эти растения, а главное — организовать борьбу с ними.
Только хорошее знание ядовитых, вредных и засоряющих шерсть растений и планомерная борьба с ними гарантируют уменьшение засоренности сенокосов, пастбищ, полей этими растениями, а следовательно, и резкое снижение ущерба, причиняемого ими колхозам и совхозам республики.
В настоящей брошюре содержатся общие сведения о ядовитых и вредных растениях, дано краткое их описание и рекомендуются меры борьбы с ними.
Среди травянистой растительности природных сенокосов и пастбищ, а также на пахотных землях произрастает немало ядовитых растений. Благоприятные условия для их появления создаются на средне и сильно вытоптанных выгонах и пастбищах. Обычно на средне и сильно выбитом пастбище ценные кормовые растения не только в весенний период, но и летом бывают в угнетенном, недоразвитом или сухом состоянии и ядовитые травы нередко опережают их в росте и развитии. Особенно много таких трав вблизи кошар, баз, ферм, водоисточников и населенных пунктов. Некоторые виды ядовитых трав встречаются в лесах, на заболоченных местах, в запущенных садах и огородах, а также и на «неудобных», «бросовых» землях, которые во многих хозяйствах превратились в питомники сорняков и ядовитых растений.
Ядовитыми для сельскохозяйственных животных и птиц называются те растения, поедание которых даже в незначительных количествах может вызвать у них болезненные явления, а нередко отравления, приводящие иногда к гибели животного.
Ядовитыми могут быть не только дикорастущие, но и хорошо известные нам культурные растения — просо, сорго, суданская трава, гречиха, свекла, кукуруза и др. Эти растения следует относить к группе условно ядовитых, так как они могут накапливать разнообразные ядовитые вещества только при определенных условиях. Ядовитыми оказываются не только травы и культурные растения, но и некоторые кустарники и деревья.
Отравления животных ядовитыми травами наблюдается как на сенокосах и пастбищах, так и при стойловом содержании, при скармливании им сена, силоса, зерноотходов однако чаще всего — при пастбищном содержании животных.
Ядозитые растения в своем организме обоазуют особые химические соединения (алкалоиды, глюкозиды, сапонины, кислоты и др.).
Ядообразование и ядонакапливание в растениях зависят отряда внешних условий. Так, например, в условиях засухи и превышенных температур в растениях образуется больше ядовитых веществ, а при более прохладной, пасмурной погоде их становится меньше. На солонцовых почвах ядовитых веществ в отдельных растениях образуется больше, а на черноземных меньше. После заморозков некоторые виды солянок становятся безопасными для животных, так как содержащиеся в них соли выщелачиваются.
Образование и накопление ядовитых веществ в разных растениях в период их роста и развития происходит неодинаково. Например, у чемерицы наиболее ядовиты молодые побеги, а у мака наибольшее количество ядовитых веществ содержится в незрелых коробочках, у куколя и гулявника струйчатого — в семенах. У дурнишника (русский или огородный репей) ядовиты самые первые листочки (семядольный и первый настоящий лист) и плоды. Некоторые виды растений (лютик и сорго) ядовиты только в зеленом, сыром виде и теряют эти свойства после сушки. У ряда растений степень ядовитости меняется в зависимости от сезона. Известно, что кузьмичева трава (сайгачник, ягодник) ядовита лишь с конца весны и летом и совершенно безвредна для овец в осенне-зимнее время. Молодые растения дурмана богаче ядовитыми веществами, чем старые.
В ряде случаев попавшие в силос ядовитые растения становятся безопасными, а иногда, наоборот, их ядом пропитывается силосная масса. Так, например, если в силосную массу попадет чемерица, то постепенно ее ядовитые вещества выщелачиваются и пропитывают корм. Донник и некоторые другие растения сохраняют свои ядовитые вещества и в силосе.
Условия, способствующие возникновениюотравлений сельскохозяйственных
животных ядовитыми растениями. Наблюдениями установлено, что животные очень осторожно ведут себя по отношению к ядовитым видам трав. При пастбищном содержании они обычно не поедают их. Вот почему среди несведенных растений на выгонах и пастбищах нетронутыми чаще остаются ядовитые травы (молочаи, василистник и др.).
При скармливании скошенной неизмельченной зеленой массы животные также умело выбирают съедобные травы, избегая поедания ядовитых растений. Многие виды ядовитых растений имеют либо острый жгучий вкус, либо неприятный, отталкивающий запах (шалфей отогнутый); некоторые из них колючи или выделяются крупным размером (чемерица) и др. Благодаря всем этим свойствам и качествам ядовитых трав они легко «узнаются» животными.
Опасность отравления заметно возрастает, когда животным скармливают измельченную зеленую массу с примесью ядовитых растений. В этом случае животным трудно выбрать съедобные травы и они без разбора поедают ядовитые растения вместе с кормовыми.
Чаще отравляются молодые, менее опытные животные, особенно при первом их выгоне на пастбище. Однако вследствие «незнания» ядовитых растений отравляются и взрослые животные, в особенности при перегонах их из одного района в другой через места, поросшие этими травами. Большое количество отравлений бывает, когда животных завозят в новую местность, а также переводят с одного участка пастбища на другой, так как на каждом из них могут быть ядовитые растения.
Опасность отравления усиливается в том случае, если на но вом участке, особенно низкоурожайного пастбища, животные находятся длительное время и после поедания хороших кормовых растений вынуждены поедать несъедобные и ядовитые травы.
Опасность отравления увеличивается весной: в течение зимнего стойлового содержания животные не получают зеленого корма и при выпасе жадно, без разбора поедают любую траву.
Потребность в зеленой траве особенно бывает велика у суягных, отъягнившихся овцематок. В период ягнения они находятся в кошарах и вблизи них и вынуждены поедать траву с сильно выбитых мест, где в обилии произрастают ядовитые растения.
Возможность возникновения и степень проявления отравлений зависят от вида и пола, а также от состояния животного.
Животные некоторых видов могут совершенно без вреда для себя поедать отдельные ядовитые растения, крайне опасные для животных другого вида. Например, козы поедают молочай без видимых признаков отравления, тогда как овцы от него погибают. Красавка почти безвредна для кроликов. Они также без вреда для себя объедают иногда листья дурмана и белены.
Однако восприимчивость животного к растительным ядам зависит прежде всего от его состояния. Наиболее восприимчивы к ним голодные, истощенные животные, в особенности молодняк овец, крупного рогатого скота и птицы. Действие яда на пустой желудок вызывает острое отравление и гибель животных. При выпасе голодных, а также заболевших животных на выбитом па стбище они теряют способность распознавать ядовитые травы. У заболевших животных может быть извращенный аппетит, и в таком случае они поедают любые попавшиеся им травы или сено.
Отравления могут быть на выгонах и пастбищах, при зимнем и летнем стойловом содержании животных, на полях, в лесу, вокруг прудов, водоемов, на обочинах оросительной сети, в балках, оврагах и др. В степных, засушливых и полупустынных районах чаще всего отравления возникают на выпасах, вблизи водоисточников, вокруг кошар, на трассах скотопрогона.
Одной из причин частых случаев гибели скота от отравлений является отсутствие контроля за поведением животных на сено косах и пастбищах, засоренных ядовитыми растениями, и не умение установить причины и признаки отравления.
Признаки отравления. Важнейшие и наиболее характерные признаки отравления животных растительными ядами — усилен ное слюнотечение, вздутие (тимпания), судороги, беспорядочное движение, вялость, шаткая походка, затрудненное дыхание и др. Кормовые отравления могут также вызывать аборты. При отравлениях животных белой масти растениями, яды которых повышают чувствительность кожи к солнечному свету, отмечается опухание частей головы и других участков тела, не покрытых шерстью.
Предупреждение отравлений на пастбищах. Перед выгоном животных на пастбище зооветработникам следует внимательно егр обследовать и в случае выявления ядовитых, вредных растений предупредить чабанов, гуртоправов об опасности вьипаса животных на таких участках. Необходимо также периодически принимать меры по уничтожению этих растений.
Крайне важно в первые дни выпаса скота понаблюдать за поведением животных и установить, как они относятся к ядовитым растениям, поедают их или нет. Важно также учитывать сложившиеся погодные условия. В жаркие солнечные дни необходимо внимательно наблюдать за поведением животных, случайно попавших на участки пастбищу зарослями якорцев (кавунцов) или на посевы проса, гречихи и других растений, повышающих чувствительность животных к действию солнечного света.
При первых же признаках опухания частей головы, не покрытых шерстью, животных следует незамедлительно перегонять в затененные места.
При обнаружении даже единичных случаев отравления животных рекомендуется перегонять их на другие участки, где в составе травостоя нет ядовитых растений. В первые дни выпаса после зимнего стойлового содержания животных следует обязательно подкармливать силосом, сеном и концентратами. Пастьба голодных, истощенных животных заведомо обрекает их на вынужденное поедание ядовитых растений со всеми вытекающими отсюда последствиями. Особое внимание должно быть уделено пастбищному содержанию животных в период выгора ния естественной растительности в степных, засушливых и полулустынных районах.
На участках кормовых угодий, где в составе травостоя выявлено значительное количество ядовитых растений, вначале следует выпасать животных небольшими группами и, только убедившись в безопасности, проводить пастьбу всем гуртом или отарой. Для дневного отдыха животных выбирают места, свободные от ядовитых трав.
Одной из мер предупреждения отравлений, в особенности на горных пастбищах, является организация подкормки овец и других животных йодированной поваренной солью. Подкормку лучше проводить утром, перед выгоном, и вечером, после воз вращения с пастбища, из расчета 20—25 г соли на голову в день для взрослой овцы и 10 г для ягнят. Йодированная соль готовится следующим способом: берут 20 г йодистого калия, растворяют в 0,5 л воды, раствор тщательно перемешивают с 10 кг молотой по варенной соли, после чего количество соли доводят до 100 кг. Содержание йодистого калия в поваренной соли в этом случае будет равно 0,02%. При регулярной и длительно проводимой подкормке количество йодистого калия уменьшают до 0,01%.
Не менее важно принимать меры по предупреждению отравлений и во время стойлового содержания животных.
В сене, силосе, а также в зеленой массе, скашиваемой для летнего кормления, не должно быть значительной примеси ядовитых растений. По установленным правилам сено бракуется при содержании в нем больше 1 % ядовитых трав. Особенно вни мательно и своевременно надо исследовать всякую новую партию сена и соломы, завезенную из другого хозяйства, а тем более из других областей и республик. При осмотре сена обращают внимание на его ботанический состав и выявляют в нем ядовитые и вредные растения.
В случае обнаружения в новой партии сена подозрительных на ядовитость растений (шалфей отогнутый, повилика и др.) не обходимо вначале скормить его небольшой группе животных и, только убедившись в безопасности, можно использовать это сено как корм для всего поголовья.
При осмотре соломы также обращают внимание на присут ствие в ней различых видов сорных растений, в числе которых могут быть и ядовитые травы.
Зерновые отходы, используемые на корм животным, проверяют на содержание семян куколя, гулявника и других ядовитых растений. Зернофураж с большой примесью семян ядовитых растений подвергают тщательной очистке.
Необходимо также следить за качеством скармливаемого скоту силоса. Если в силос попало небольшое количество крупностебельных ядовитых или вредных растений, их следует перед скармливанием удалить. В случае заболевания даже отдельных животных при кормлении силосом надо немедленно принять соответствующие меры, чтобы не допустить массового отравления.
Чабаны, пастухи, гуртоправы, конюхи, ветеринарные техники, заведующие фермами должны хорошо знать наиболее опасные ядовитые растения, чтобы предотвратить отравление сельскохозяйственных животных растительными ядами.
В этой книге основное внимание уделено доселе не известным западной аудитории техникам клана «Бессмертных». Медицинские знания клана Шоу-Дао были чрезвычайно глубоки и разносторонни, Они включали в себя техники массажа и самомассажа, медитативные и дыхательные упражнения, рефлексотерапию, систему правильного питания, использование лекарственных средств растительного, минерального и животного происхождения, самые различные психотехники, методики омоложения и другие методы лечения и оздоровления.
Метод лечения «Воины, пути, крепости» в его наиболее простой и доступной форме можно было быстро освоить, при регулярном применении он давал блестящие результаты для общего оздоровления и омоложения организма, а также при лечении ряда хронических заболеваний.
В этой книге приводится лишь наиболее простая и доступная для самостоятельного обучения форма массажа «Воины, пути, крепости», прежде всего направленная на профилактику заболеваний, восстановление энергетического равновесия и повышение жизненной активности у относительно здоровых людей, испытывающих общее ухудшение самочувствия, понижение жизненной активности, вялость, раздражительность, сонливость и тд, В то же время массаж, регулярно проводимый по этой методике, избавит вас от целого ряда хронических и психосоматических заболеваний, а также значительно усилит сопротивляемость вашего организма.
Большая часть материала, приведенного в этой книге, основана на медицинских знаниях тайного даосского клана Шоу-Дао, «Спокойных» или «Бессмертных».
Александр Медведев был первым европейцем, посвященным в секреты подготовки «бессмертных воинов» и тайные знания Шоу-дао.
Двадцать пять лет назад в Крыму, где он в то время жил, Александр познакомился с Ли, мастером Шоу-Дао, и в течение нескольких лет изучал под его руководством боевые искусства, медицину, философию, традиции, притчи и легенды этого клана, одного из наиболее древних и загадочных в Юго-Восточной Азии.
В некоторых исторических источниках упоминается, что учение даосизма базировалось на философии и мировоззрении «Спокойных».
Как и представителей большинства даосских течений, последователей Шоу-Дао волновал вопрос о достижении бессмертия, но, в отличие от других даосских школ, считающих, что достижение бессмертия было доступно лишь в «духовном» или «огненном» теле, после смерти тела физического, «Спокойные» стремились к бессмертию именно в физическом теле. Следствием этого стремления стало развитие широкого спектра медицинских знаний в первую очередь направленных на профилактику заболеваний, на поддержание высокого уровня жизненной активности, восстановление, укрепление и омоложение организма.
В Шоу-Дао существует изречение, которое гласит:
«Каждый день по капле наполняется чаша жизни. Каждый день по глотку выпивает ее смерть. Если капля будет весомее глотка, разве сможет смерть выпить чашу жизни?»
В течение многих веков «Спокойные» направляли свои усилия на то, чтобы разработать техники, с помощью которых стало бы возможным «сделать каплю весомее глотка». Одним из методов, позволяющих этого добиться, стал профилактический, восстановительный и лечебный массаж.
Легенды Шоу-Дао повествуют о некоторых Посвященных клана, достигших Бессмертия. Одна из красивейших легенд «Спокойных» рассказывает об одном из патриархов этого клана, Великом Мастере, мечтавшем даровать бессмертие всему человечеству. Выиграв пари, заключенное с демонами Желтой горы, Великий Мастер должен был получить в качестве награды Жемчужное Дерево — основу жизни и бессмертия. Однако демоны не пожелали расстаться со своим сокровищем, и Великий Мастер был вынужден вступить с ними в битву, используя Жемчужное Дерево в качестве оружия.
Битва оказалось жестокой, и Жемчужное дерево искрошилось в пыль, которая рассеялась по всему свету. С тех пор последователи Шоу-Дао путешествуют по миру, по крупицам собирая волшебную пыль, дарующую бессмертие.
В этой легенде «жемчужная пыль» символизирует знания Спокойных — в частности медицинские знания, техники «Спящей собаки», посвященные управлению сексуальной энергией, и учение «Вкуса плода с Дерева Жизни» — комплекс упражнений и психотехник, позволяющих последователям Шоу-Дао наслаждаться жизнью во всех ее проявлениях и достигать намеченных целей.
Медицинские знания клана Шоу-Дао были чрезвычайно глубоки и разносторонни. Они включали в себя техники массажа и самомассажа, медитативные и дыхательные упражнения, рефлексотерапию, систему правильного питания, использование лекарственных средств растительного, минерального и животного происхождения, самые различные психотехники, методики омоложения и другие методы лечения и оздоровления.
Массаж мог быть контактным и бесконтактным, осознанным и бессознательным, он мог выполняться человеком или животным, при массаже могли использоваться всевозможные снадобья и приспособления, он мог осуществляться в разных средах, с использованием различных стихий, согласно учению о пяти первоэлементах (пять первоэлементов: огонь, земля, вода, воздух и дерево) и т.д.
Последователи Шоу-дао еще на раннем примитивно-материалистическом уровне развития своего сознания, обозначая полуязыческими символами силы и явления природы, которым они в то время не могли дать объяснения, четко и ясно определили все основные правила лечения больных.
Используя символику «человека-дерева», Спокойные выделили основные пути проникновения болезни в организм. Болезнь, проникающая через семя — это заболевания, заимствованные от родителей в скрытой или явно выраженной форме. Путь болезни через корни — это болезнь, попавшая в организм с едой и питьем; болезнь, вошедшая через кору и соки — проникшая через кожу и кровь; через ветви и листья — через легкие. Кроме того, изучался дисбаланс стихий и питающих дерево элементов, то есть огня, воды, земли и воздуха.
Несколько тысяч наименований компонентов растительного, животного и минерального происхождения использовались в лекарственных сборах. Для каждого больного сбор подбирался индивидуально и был направлен не против одной конкретно выбранной болезни, а против всех недомоганий организма в целом. Лишь в крайнем случае, когда того требовали обстоятельства, заболевания лечили ступенчато, изгоняя из организма одну болезнь за другой.
Помимо лекарственных, экстрасенсорных, диетических, массажно-мануальных и рефлексотерапевтических методов воздействия, «Бессмертные» с успехом применяли как индивидуальные, так и групповые психотерапевтические воздействия, сеансы гипноза и медитации.
Естественно, что все это называлось по-другому, да и внешняя атрибутика была иной, но для современного читателя более понятны привычные для него термины.
В качестве примера психотерапевтического воздействия можно привести исключительно интересный метод лечения «сын неба — дочь земли», связанный как с управлением энергией, так и с методами гипноза и групповой терапии. Больной вводился группой последователей Шоу-Дао в состояние транса, в котором он представлял себя крошечной частицей вселенной, обоеполым зародышем, слившимся воедино с отцом-небом и матерью-землей. После транса, который длился 36 часов, выздоровевший больной приходил в сознание.
Некоторые лекарства готовились исключительно долго и сложно. Например, туша быка, специальным образом приготовленная, нашпиговывалась растительными, животными и минеральными препаратами и закапывалась на несколько десятков лет в каком-либо месте, а данные о расположении этого места передавались потомкам вместе с рецептом приготовления из туши лекарства или целебной грязи.
По достижении семидесяти пяти — восьмидесятилетнего возраста некоторые из «Спокойных», прошедших специальную подготовку, в качестве «Хранителей Знания», симулировали свою смерть после тяжелого заболевания, или навсегда покидали свои дома под каким-либо предлогом.
Группа «умерших» уходила в пустынную местность, как правило в горы или в лесные массивы, где они проводили несколько лет, посвящая все свое время специальным упражнениям и техникам омоложения. После этих тренировок люди изменялись до неузнаваемости, и по внешнему виду им было невозможно дать больше сорока-пятидесяти лет.
Поскольку вернуться на свое прежнее место жительства, не возбудив любопытство не принадлежащих к клану Шоу-Дао соседей, было невозможно, «Хранители Знания», получив новые имена и «легенды» жизни, эмигрировали в другие страны.
Ли, учитель Александра Медведева, был корейцем, изучавшим тайные знания клана Шоу-Дао под руководством китайского «Хранителя знания», который после курса омоложения эмигрировал из Китая в Корею. Ли жил в практически изолированной от контактов со славянским населением корейской общине. Он сам выбрал Александра в качестве ученика, сначала обучив его боевым искусствам Шоу-Дао, а затем начав его подготавливать, как первого европейского «Хранителя Знания».
Можно верить или не верить в то, что достижение физического бессмертия теоретически возможно. Невозможно с уверенностью утверждать, что некоторые последователи Шоу-Дао действительно достигали бессмертия. Но очевидно одно — реальные эффективные методы укрепления здоровья, общего омоложения организма и продления жизни действительно существуют, и нет ничего удивительного в том, что тайный клан, история которого насчитывает около пяти тысяч лет, и члены которого в течение всего этого времени изучали вопрос омоложения и продления жизни, мог разработать действенные и уникальные лечебные методики.
Эффективность лечебных методов Шоу-Дао была подтверждена и на практике. Некоторые из этих методов были взяты на вооружение врачами, посещавшими семинары Александра Медведева, и дали устойчивые положительные результаты в случае ряда тяжелых заболеваний, в том числе рака.
В настоящее время существует огромное количество пособий по рефлексотерапии, акупунктуре, китайскому массажу, до-ин, шиа-тсу и прочим техникам восточного массажа, в которых более или менее детально рассматриваются классические и чудесные меридианы, активные точки, схемы циркуляции энергии в человеческом организме и т.д.
Естественно, что классические приемы акупунтуры и китайского массажа были известны и широко использовались «Спокойными», но, чтобы избежать ненужных повторений, в этой книге основное внимание будет уделено доселе не известным западной аудитории техникам клана «Бессмертных».
Одна из таких техник, называемая «Воины, пути, крепости», использовалась последователями Шоу-Дао специально для тех случаев, когда у желающих освоить техники лечебного массажа не было времени или возможности детально изучать сложные взаимосвязи энергетических каналов, названия, расположение и предназначение сотен активных точек, временную активность меридианов и методы диагностики, для овладения которыми требовались годы упорной практики.
Метод лечения «Воины, пути, крепости» в его наиболее простой и доступной форме можно было освоить за несколько дней, и, хотя он не всегда оказывался действенным в случае острых и тяжелых заболеваний, этот метод при регулярном его применении давал блестящие результаты для общего оздоровления и омоложения организма, а также при лечении ряда хронических заболеваний.
Идея метода «Воины, пути, крепости» очень проста: человеческое тело ассоциируется с земным шаром, внутренние органы и некоторые внутренние области тела — с государствами, активные зоны и точки — с городами, пригородами или крепостями, болезнь или «вредная энергия» — с вражеским войском или воинами разрушения, а лечебное воздействие или «жизненная энергия» — с воинами созидания.
Человеческий организм рассматривается как поле битвы. Отыскивая занятые воинами разрушения «города» и при помощи военной стратегии отвоевывая их у врага, можно постепенно изгнать болезнь из тела, то есть восстановить нарушенное энергетическое равновесие, не имея ни малейшего представления ни о расположении активных точек, ни о энергетических каналах.
Другой важной составляющей массажа Шоу-Дао является ряд психотехник, помогающих в значительной мере усилить лечебное воздействие. К подобным психотехникам относятся формирование специальных мыслеобразов, методы активации и управления сексуальной энергией, дыхание-чи и т.д.
Человек является неотъемлемой частью живой природы. Еще в древности он прекрасно разбирался в том, что его окружало. Тысячелетиями передавался накопленный опыт предков,который позволял ему умело сосуществовать с природой: получать пищу, лекарства, наслаждаться жизнью - чувствовать запах трав и цветов, видеть синеву гор, бескрайности степей, слышать тишину вечера, шум прибоя, пение лесов, обладать силой, ловкостью, здоровьем.
Среди многообразия растительного мира уже в древности человек обратил внимание на растения с приятным или острым ароматом, липкие на ощупь. Применяя их в смеси с растением, а позже, когда человек научился выделять отдельные ароматические вещества израстений, он обнаружил ценнейшие свойства этих веществ - эфирных масел и ароматическихсмол.
Наука об эфирных маслах высокого уровня приобрела в Египте и других странах, где древние использовали их для бальзамирования и врачевания.
С быстрым развитием химии, казалось бы, применение эфирных масел в медицине должно было бы расшириться. Но этого не произошло. Индустрия химических препаратов затмила природные лекарственные средства, особенно эфирные масла. И только в последние годы стали говорить о фитотерапии, ароматотерапии и возвращать человечеству незаслуженно забытую славу эфирных масел. Наших читателей ждет интересное путешествие в Книгу Природы, которая откроет несколько страничек древнейшей истории ценных натуральных лекарственных средств растительных ароматических веществ: эфирных масел, смол,экстрактов.
Так что же такое "эфирные масла"?
Эфирные масла - душистые, легко летучие вещества, содержащиеся в различных частях растений, главным образом в цветах, листьях, плодах, корнях; Эфирные масла легко перегоняются из растительного сырья паром.
В настоящее время известно более 2000 эфиромасличных растений. Содержание эфирных масел в растениях зависит от ряда причин и колеблется от 4% до 0,1%.
Остановимся на некоторых свойствах эфирных масел, которые позволили им занять одно из значительных мест среди профилактических и лечебных средств, применяемых человеком.
Из фармакологических свойств наиболее характерно для эфирных масел наличие противовоспалительной, антимикробной, противовирусной и противоглистной активности.Кроме того, некоторые эфирные масла оказывают выраженное влияние на деятельность сердечно-сосудистой системы и ЦНС, обладают транквилизирующими и успокаивающимисвойствами.
Они стимулируют нервную систему, выключают нервное напряжение, снимают стрессовыесостояния. Уменьшают раздражительность, эмоциональную возбудимость, нормализуют
Растительные ароматические вещества (к ним относятся эфирные масла, экстракты, конкреты,абсолю) положительно влияют на сердечно-сосудистую систему. С их помощью можноблаготворно влиять на течение ишемической болезни сердца, на нарушения сердечного ритма, поскольку некоторые компоненты растительных ароматических веществ и их композиции способны расширять коронарные сосуды, что способствует улучшению снабжения мышц сердца кислородом и глюкозой. Растительные ароматические вещества, обладая антиритмической активностью, улучшают процессы проводимости, снимают аритмии. На электро и балистокардиограмме наблюдаются положительные сдвиги. При транзиторных гипертониях нормализуется артериальное давление.
Растительные ароматические вещества нормализуют липидный обмен. Известно, что профилактика атеросклероза увеличивает не только среднюю продолжительность жизни, но изадерживает наступление старости.
Контроль за процессами старения организма не может быть осуществлен с помощью одного вещества, поскольку старение - многопричинный процесс. В настоящее время существуетгруппа геропротекторов. Они известны. Не отрицая роль геропротекторов, растительные ароматические вещества дополняют комплекс геропротекторных препаратов.
Профилактика и лечение в пожилом возрасте с использованием растительных ароматических веществ направлены на сохранение динамического равновесия стареющего организма сприродой путем тренировки и восстановления его адаптационных, защитных механизмов, мобилизации потенциальных резервов организма и повышения запаса их прочности.
Крымским республиканским НИИ им. И. М. Сеченова установлено, что эфирные масла идругие растительные ароматические вещества можно рассматривать как универсальные профилактические вещества, имеющие целый ряд преимуществ перед другими профилактическими средствами. Особое внимание было обращено на иммуномодулирующие и антиксидантные свойства эфирных масел. Т. е. растительные ароматические вещества, являясь естественными компонентами атмосферы, необходимы для нормальной жизнедеятельности с одной стороны, а с другой стороны, обогащение ими естественной или искусственной среды обитания человека позволяет воздействовать на те или иные функциональные системы с профилактической или лечебной целью.
Эфирные масла являются потенциальными радиопротекторами. Выявлен воспроизводимый радиозащитный эффект эфирных масел монарды, лаванды, эвкалипта в эксперименте. Указанные эфирные масла способствовали также значительному снижению постлучевыхбактериальных осложнений, являющихся одной из главных причин гибели животных.
Растительные ароматические вещества с успехом можно использовать в начальной стадии канцерогенеза - иммунометаболической. Они вызывают торможение появления в организме как экзогенных, так и эндогенных канцерогенов и блокируют их воздействие с критическими клетками-мишенями.
Курс ароматопрофилактики приводит к значительному снижению остаточных количеств фосфороорганических соединений в печени и сыворотке крови животных с соответствующимхроническим отравлением. Одновременно отмечен умеренный иммуномодулирующий эффект. Это свидетельствует о возможности использования растительных ароматических веществ для илиминации пестицидов из организма людей при соответствующих профвредностях или при поступлении пестицидов в организм с пищевыми продуктами.
Известно, что в тканях живых организмов с очень малой скоростью протекает свободнорадикальное окисление с образованием активных веществ. При ряде патологических состояний резко возрастает количество продуктов свободнорадикального окисления,отрицательно сказывающихсяна некоторых ферментативных процессах, целостности и функционировании мембран клеток, на метаболизме и процессах деления.
Современные условия обитания человека резко повысили уровень радикалообразующих процессов в организме. Заболевания, связанные с повреждающим воздействием на организмсвободных радикалов и продуктов ПОЛ, поддаются в опрелеленной степени корреляции.Растительные ароматические вещества способны повышать антиоксидантную активность крови и препятствовать накоплению в организме свободных недоокисленных продуктов, противодействовать их неблагополучному влиянию на организм.
Наиболее перспективными оказались эфирные масла монарды, базилика и фенхеля. Эвгенол иизоэвгенол - фенольные фракции масла базилика проявляют активность, близкую ктокоферолам.
Ароматопрофилактика расширяет адаптационные возможности человека, является одним из путей укрепления здоровья и повышения устойчивости организма к воздействию неблагоприятных факторов внешней среды.
В адаптивных реакциях для человека особенно важен психологический фактор. Экстремальные условия, помимо своего физического воздействия на ткани и системы, могутвызывать отрицательную психологическую реакцию. При эмоциональном стрессе у человека возникают неоправданно большие сдвиги в ряде функциональных систем организма, что и является, по-видимому, одной из основных причин ряда сосудистых катастроф. В таких случаях целесообразно использовать растительные ароматические вещества.
Область применения эфирных масел-адаптогенов - обширна. Перспективно их использование в санаторно-курортной практике для сокращения адаптационного периода у больных,приезжающих из различных климатических зон и временных поясов, при вахтовом методе работы в северных районах, экстремальных условиях труда и др.
Весьма актуальной является проблема коррекции вторичных иммунодефицитов, возникающих вследствие хронических воспалительных процессов рамкой локализации, воздействия химических, медикаментозных и других факторов.
Экспериментальные исследования-выявили наличие иммунотропных свойств у эфирных масел, однако степень их воздействия на иммунную систему в целом и на ее отдельные звенья различна. Выраженную иммуностимулирующую активность в отношении Т-звенаиммунной системы проявило эфирное масло монарды дудчатой, в отношении В-звена -эфирное масло эвкалипта и полыни лимонной. Иммуномодулирующая активность выявлена также у эфирного масла базилика, жасмина, пихты, гвоздики, шалфея. Стимулирующее действие некоторых эфирных масел проявляется в наибольшей степени на фоне снижения иммунной реактивности, что характерно для многих известных иммуномодуляторов, таких как Т-активин, тималин, левамизол.
Многие эфирные масла выделяются из организма почками, желчными протоками, бронхами.Поэтому такие эфирные масла как анисовое, эвкалиптовое, сосновое, пихтовое и другие выделяются легкими и используются как отхаркивающие средства. Они способствуют разжижению и увеличению выделения мокроты.
Эфирные масла в малых дозах при всасывании в кровь возбуждают дыхательный и сосудодвигательный центры. Обладая аналгезирующим, седативным, антисептическим и противовоспалительным свойствами, эфирные масла, такие как шалфейное, сосновое, пихтовое, лавандовое и другие используются в комплексном лечении бронхитов, ОРВИ и других заболеваний.
Работы, проводимые на животных с воспалительным процессом в легких, выявили влияние растительных ароматических веществ на воспаление. Так, эфирное масло лаванды и монарды способствовало регрессии воспаления. У эфирного масла базилика это свойство менее выражено, но наблюдалась активация пролиферативных процессов, направленных на организацию гнойных очагов воспаления у животных с абсцедирующей бронхопневмонией.
Включение в состав лечебного комплекса летучих фракций масел базилика и лаванды способствовало восстановлению показателей иммунитета
(особенно при использовании масла базилика). Улучшалось общее состояние больных, уменьшились признаки активности воспалительного процесса в легких.
Применение композиционных смесей, состоящих из эфирных масел мяты, полыни лимонной,шалфея, лаванды, монарды у больных хроническим бронхитом способствовало повышению функциональной активности респираторной системы легких. Отмечалась тенденция к увеличению ЖЕЛ, дыхательного объема, минутного объема дыхания, максимальной вентиляции легких, коэффициента использования кислорода. Выявляется достоверное увеличение удельной константы вентиляции в зоне активной вентиляции легких, что свидетельствует о бронхолитическом эффекте. Растительные ароматические вещества благоприятно влияют и на поверхностную активность сурфактанта легких, повышая минимальное поверхностное натяжение в несколько раз.
Розовое, шалфейное и другие эфирные масла, обладая выраженным бактерицидным свойством, используются при заболеваниях пищеварительного тракта.
Некоторые эфирные масла, такие как укропное, фенхелевое, анисовое стимулируют лактациюу женщин и животных, повышают выработку пищеварительных соков и переваривание пищи.
Многие из них обладают мочегонными, желчегонными и спазмолитическими свойствами, что обусловливает их применение для лечения воспалительных процессов при заболеванияхпочек, мочевых путей, печени, желчевыводящих путей.
Эфирные масла используют также для повышения работоспособности, памяти, внимания, точности выполнения задания. Так, эфирное масло лаванды можно применять для оптимизации рефлекторной активности центральной нервной системы, возрастания скорости выработки динамического стереотипа при выполнении однотипных операций, что в конечном итоге приводит к сокращению времени выполнения заданий. Эфирное масло лаванды способствует увеличению объема кратковременной памяти, оптимизирует состояние человека в критической стрессовой ситуации, уменьшая время реакции на поиск необходимого решения
Масла полыни лимонной, розмарина одновременно с повышением точности работы увеличивают скорость. Это свидетельствует о концентрируемости внимания испытуемых.Подтверждением служило расширение объема кратковременной памяти за счет сокращения числа ошибок при запоминании задания и снижения латентного времени реакций. Тем самым повышался уровень готовности человека к создающейся экстремальной ситуации.
Композиции эфирных масел влияли на умственную работоспособность в большей степени, чем отдельные эфирные масла, повышая, в основном, количественные показатели работы.
В 1904 году во Франции в лаборатории химика Рене Мауриса Гаттенфоса произошел взрыв.Огнем химику обожгло руки, он сунул их в банку с лавандовым маслом и был потрясен эффектом: боль быстро прошла, ожоги зажили, даже не оставив шрамов.
Именно так он познакомился с целительным свойством эфирных масел, которые во время первой мировой войны стали широко использоваться при хирургических операциях. Тогда жевозник термин ароматотерапия - использование ароматических масел для лечения. Во Франции ароматотерапию высоко оценили.
Эфирные масла, как выяснилось, ускоряют процесс регенерации клеток, что способствует скорейшему заживлению ран. Эфирные масла лечат воспаления. Их действие особенно благотворно при лечении ожогов, порезов, ушибов. Эфирные масла заглушают боль при ревматизме и артрите.
Есть эфирные масла, которые воздействуют самым потрясающим образом на человеческое сознание. Ромашка помогает расслабиться, снимает напряжение. Лимон действует как тонизирующее, укрепляющее средство. Что касается экзотического иланг-иланга, то он будит уснувшие любовные чувства. Ароматотерапия превратилась в крайне популярный вид лечения. Многие англичане при различных недомоганиях и неврозах обращаются именно к косметическим препаратам с эфирными маслами.
Два года назад ароматотерапия прошла испытание в лондонском метро. Свежий воздух с добавкой лимонной эссенции специально нагоняли в вагоны метро, чтобы поднять настроениеу пассажиров. В кремы, мыло, мази многие фирмы добавляют небольшой процент эфирных масел. Компания "Бутс кемистс" стала известна благодаря своим кремам, мылу, мазям, созданным на основе ароматотерапии с добавлением эфирных масел иланг-иланга,сандалового дерева, жасмина, розмарина, можжевельника.
Нечто подобное осуществляет и фирма "Боди шоп", производящая натуральную косметику.Недавно эта компания предложила крем, действующий как хорошее снотворное, причем в него входят также натуральные ингредиенты, способствующие ослаблению напряжения и болей в мускулах.
Особое значение имеют эфирные масла для санации воздуха в больницах, школах, детских садах, кинотеатрах при вирусных вспышках гриппа. К сожалению, вопрос оптимизации микроклимата в закрытых помещениях представляется нам далеким будущим, тогда как применение эфирных масел для этих целей может значительно сократить расходы государства на оплату больничных листов, а нам с вами - затраты на покупку лекарств и уменьшить последствия вирусных гриппов и ОРВИ.
Эфирные масла имеют сильные противомикробные и антибактериальные свойства, убиваютмногие вирусы. Они оказывают действие на устойчивые формы микроорганизмов и стафилококки, которые не чувствительны к антибиотикам (эфирные масла эвкалипта, шалфея, лаванды, аниса, сосны, пихты, мяты и другие).
Известно, что при длительном применении антибиотиков у больных наблюдается снижение неспецифических механизмов защиты; нередки случаи подавления иммунологической реактивности, развитие лекарственной аллергии и кандидозной инфекции, отмечается прямое отрицательное действие антибиотиков на соматические клетки.
Предположительно этот факт можно объяснить тем, что низшие растения, например, плесень, тормозят жизнедеятельность не только патогенных микроорганизмов, но и высших организмов, на которых или в которых они развиваются, т. е. в организме человека. Причем, в некоторых случаях антибиотики, производные низших растений, должны умертвить живые клетки человека, чтобы иметь возможность паразитировать на них. Как результат жизнедеятельности низших организмов и продуктов, образующих при паразитировании, на высших организмах появляются микроорганизмы, устойчивые к применяемым антибиотикам, и в этом случае человек вынужден перейти к использованию других антибиотиков, что приводит в конечномитоге к аналогичному результату.
Если рак является следствием накопления в организме человека вредных токсинов, которыеон уже не в состоянии выводить, то, можно предположить, СПИД является результатом борьбы низших организмов (производные которых антибиотики), патогенных микроорганизмов и высшего организма - человека.
Продукт этой борьбы оказывается настолько мощным и устойчивым к любым хим-фармпрепаратам и растительным лекарствам, что в конечном итоге весь известный человеку арсенал лекарственных средств не в состоянии с ним бороться, а создать новый арсенал человечеству не хватает познаний. Т. е. можно прийти к заключению, что в случае со СПИДом мы имеем полную победу патогенного мира микроорганизмов над разумом человека.
Эфирные масла и природные антибиотики, содержащиеся, например, в зверобое (иманин),бессмертнике (аренарин), шалфее лекарственном
(сальвин), чистотеле действуют только против микробов, но не против высших организмов.
Поэтому вещества, стимулирующие целебные силы организма и к тому же обладающие антимикробным действием, следует искать в растительном мире, окружающем человека, всогласии с которым он существовал тысячелетия.
Микробы при длительном контакте с эфирными маслами практически не вырабатывают к ним устойчивости. Сочетанное применение некоторых эфирных масел с антибиотиками повышает бактерицидную активность последних в 4 -10 раз.
Не отрицая высокую эффективность антибиотиков для экстренной помощи человеку, но учитывая их негативные последствия, можно ставить вопрос о разработке способов использования антибиотиков совместно с летучими ароматическими веществами в виде ароматопроцедур и лекарственными растениями, содержащими натуральные антибиотики.
В санаторно-курортной практике на фоне климатотерапии использование эфирных масел и лекарственных трав повышает общую эффективность лечения.
Полученные результаты открывают перспективы использования курсов ароматотерапии вместных санаториях-профилакториях с целью реабилитации больных. Переезд больных изразных климатических зон связан с длительным адаптационным периодом и далеко не всегда показан. При рациональной организации реабилитационных мероприятий по месту жительства больных можно добиться высокой эффективности. Существенным дополнением к традиционным методам могут служить ароматотерапевтические процедуры. Особенно показано их включение в реабилитационный комплекс в осенне-зимний период, а в районах спониженным фитонцидным фоном (Крайний Север) - круглогодично.
Таким образом, растительные ароматические вещества являются перспективными средствами повышения устойчивости к неблагоприятным факторам внешней среды: ионизирующим излучениям, ксенобиотикам, канцерогенам; являются средствами профилактики ОРЗ,оптимизации воздушной среды производственных помещений, адаптогенами, повышающими устойчивость организма к неблагоприятным экологическим факторам.
Растительные ароматические вещества можно использовать в природных концентрациях довольно длительно, массово, что создает определенные преимущества ароматопрофилактики.
У же на заре развития человечества, в эпоху первобытного общества зародилась необходимость лечебной помощи при несчастных случаях и различных заболеваниях. Это привело к возникновению вначале весьма примитивных медицинских знаний, которые постепенно, с накоплением опыта, совершенствовались и передавались от поколения к поколению. Хотя во многих странах медицинские знания стали сосредоточиваться в руках служителей религиозных культов (жрецы, духовенство), тем не менее подавляющее большинство населения получало лечебную помощь от выходцев из народа — различного рода «лечцов», знахарей, бабок и т. п., которых было немало и на заре формирования русского государства. Среди многих средств, используемых научной и так называемой народной медициной, наибольшее значение имеют лекарства, изготовляемые из различных растений. Недаром в древней медицине существовало изречение, что «три орудия есть у врача: слово, растение и нож» И действительно, несмотря на значительный прогресс современной медицины, несмотря на ежегодное обогащение ее все новыми и новыми методами медицинской помощи больному, никакое лечение не обходится без лекарств растительного происхождения. Великий отечественный ученый И. П. Павлов писал, что «первый прием лечения по универсальности есть введение лекарственных веществ в человеческий организм. Ведь какой бы случай ни был, даже акушерский, хирургический, почти никогда не обходится дело без того, чтобы вместе со специальными приемами не были введены в организм лекарства. Понятно, что точное изучение этого универсального орудия врача имеет или должно иметь громадное значение» (И. П. Павлов. Полное собрание трудов, т. II, стр. 318, АН СССР, 1946). Вот почему использование различных растений с лекарственной целью было известно в глубокой древности. И хотя в настоящее время применяется много лекарств, изготовляемых синтетическим путем (т. н. химиотерапевтические препараты), значение лекарственных растений нисколько не умаляется, напротив, опыт последних десятилетий показал, что наша наука обогатила советскую медицину новыми и при этом весьма ценными лекарствами, изготовляемыми из растений, лечебные свойства которых ранее оставались неизвестными. Имеются определенные данные, подтверждающие, что еще в Киевской Руси широко использовались народной медициной различные травы и другие растения. Впервые об этом мы находим письменные сведения в рукописной книге XI века «Изборник Святослава», в которой описан ряд лекарственных трав. В дальнейшем различного рода «Травники» и «Вертограды», в которых описывается лекарственное использование многочисленных растений с лечебной целью, свидетельствуют о довольно высоком уровне медицинской науки древней Руси. В частности, в конце XVI столетия в Москве было составлено специальное рукописное руководство по применению с лекарственной целью отечественных и иноземных растений под названием «Травник тамошних и здешних зелий». Особенно большое количество русских рукописных лечебников приходится на XVII и XVIII века, когда, в связи с задачами, возлагавшими на медицину «охранять здоровье войска российского», необходимость и значение подобных руководств и пособий стали очевидными. Как повествуют о том исторические источники, в Великом Новгороде существовали специальные «зелейные» лавки, в которых продавались лекарственные растения — «зелья».
К концу царствования Ивана Грозного относится организация Аптекарского приказа, в ведении которого находилась и первая в Москве аптека. На него возлагалась и задача снабжения этой аптеки отечественными и иноземными лекарственными растениями. Особо широкое применение лекарственные растения с лечебной целью получили в эпоху Петра I, когда начинается, по существу, и формирование русской научной медицины, создаются кадры отечественных врачей, медицинская помощь приобретает большие масштабы. В начале XVIII века по указу Петра I, как известно, придававшего большое значение использованию отечественных ресурсов EO всех областях экономики, был широко организован сбор отечественных лекарственных растений. К этому времени относится и начало культивации, связанное с организацией «аптекарских огородов», в которых и разводились лекарственные растения. В частности, из созданного в 1706 г. московского «аптекарского огорода» возник впоследствии Ботанический сад Московского университета им. М. В. Ломоносова, а из заложенного в 1713 г. петербургского «аптекарского огорода» Ботанический сад Академии наук СССР. Достопримечательно, что остров, на котором в Петербурге был основан этот «аптекарский огород», и до сих пор в современном Ленинграде сохранил название Аптекарского. Следует отметить, что для изучения различных лекарственных растений были посланы экспедиции в глубь нашей страны. В частности, сведения о растительном мире Сибири были собраны одной из них в 1718 г. В этих экспедициях, в основном предпринимавшихся Академией наук, участвовали виднейшие русские ученые, например, ученики М. В. Ломоносова — С. П. Крашенинников, И. И. Лепехин и др. Выдающиеся заслуги в изучении отечественных лекарственных растений и внедрении их в практику русской научной медицины принадлежат замечательному ученому Нестору Максимовичу Максимовичу-Амбодику, издавшему в 1785 г. капитальное руководство «Врачебное веществословие, или описание целительных растений, в пищу и лекарства употребляемых, со изъяснением их пользы и употребления, и с изображением рисунков, природному каждого растения виду соответствующих». Действительно, несмотря на почти 200-летнюю давность издания, прекрасные цветные иллюстрации воспроизводят
«природный» вид многочисленных лекарственных растений. В хранящемся у нас экземпляре замечательного труда Н. М. Максимовича-Амбодика растения, как живые, глядят со слегка пожелтевших от времени страниц этой первой научной книги по лекарственным растениям нашей Родины.
С полным основанием придавая лекарственным растениям-большое значение в лечении различных заболеваний, Н. М. Максимович-Амбодик в то же время совершенно справедливо указывал, что «врачебное употребление растений не только врачам, но и любопытным людям довольно известно, ибо премногие наилучшие, безопаснейшие и самые действенные лекарства, равно как и самая лучшая и здоровая пища, из растений приготовляются». В дальнейшем большую роль в использовании отечественных лекарственных растений для лечения различных заболеваний сыграли выдающиеся русские врачи, профессора Московского университета М. Я. Мудров, И. Д. Двигубский, Ф. И. Иноземцев, Г, А, Захарьин и другие.
Особые заслуги во внедрении отечественных лекарственных растений в широкую медицинскую практику, в научном обосновании их назначения принадлежат основоположнику отечественной научной медицины С. П. Боткину, в клинике и лаборатории которого были изучены такие важные сердечные средства, как горицвет (адонис) весенний, майский ландыш и др. При клинике С. П. Боткина была организована специальная экспериментальная лаборатория, во главе которой стоял великий русский физиолог И. П. Павлов. В ней было наряду с другими исследованиями организовано наиподробнейшее изучение различных свойств лекарственных растений. После Великой Октябрьской социалистической революции в нашей стране еще шире началось изучение отечественных лекарственных растений. С этой целью созданы специальные крупнейшие научные учреждения - Всесоюзный институт лекарственных и аром этически к растений (ВИЛАР), Всесоюзный научно-исследовательский химико-фармацевтический институт им. С. Орджоникидзе (ВНИХФИ), Центральный аптечный научно-исследовательский институт (ЦАНИ), Харьковский научно- исследовательский химико-фармацевтический институт (ХНИХФИ) и другие химико-фармацевтические научно- исследовательские институты. В этом деле, принимают активное участие кафедры биологии, биологической химии, физиологии и в особенности фармакологии, а также многие клиники медицинских институтов Советского Союза, в том числе и нашего Донецкого института. Эти организации за сравнительно короткий срок проделали очень большую работу. Были изучены и исследованы сотни отечественных растений из богатейшей флоры нашей страны, насчитывающей около 17 000 видов высших цветковых растений. Многие из них использованы в практике здравоохранения. Найдены заменители импортных растений — сенеги, строфанта, ратании, желтокорня и др. Созданы зональные станции и специальные совхозы Лекраспрома, где уже успешно выращивается более 40 важных и дефицитных растений (наперстянка, перечная мята, сенна, почечный чай, желтушник, камфорный базилик, птичий паслен и др.). В настоящее время Лекраспром имеет 18 совхозов с общей земельной площадью около 100 тысяч гектаров, 7 заготовительных контор, 6 перерабатывающих баз и заводов по переработке лекарственно-растительного сырья. Кроме этого, выращиванием важнейших лекарственных растений занимаются 100 колхозов. В СССР ежегодно заготавливается около 20 тысяч тонн лекарственного сырья. Советские ученые ежегодно своими целенаправленными исследованиями приумножают число растений, которые можно использовать с лечебной и профилактической целью. В частности, зародившееся в нашей стране учение о витаминах (Н. И. Лунин, 1880 г.) дает возможность в настоящее время применять многочисленные отечественные растения для предупреждения ряда заболеваний человека, связанных с недостатком витаминов. Большой вклад в изучение лекарственных растений нашей страны и внедрение их в медицинскую практику внесли советские ученые: академик А. П. Орехов, профессора С. В. Аничков, Н. В. Вершинин, Д. М. Российский, В. В. Ревердатто, М. Д. Машковский, Б. П. Токин, Д. Д. Яблоков, А. Д. Турова, С. А. Томилин, Е. Ю. Шасс и другие. Так, например, акад. А. П. Орехов вместе со своими учениками изучил около 900 растений, из которых многие оказались весьма важными для медицинской практики. Следует заметить, что и в настоящее время 40% лекарственных средств, применяемых отечественной медициной, приходится на лекарства, изготовляемые из растений. В Советском Союзе произрастают почти все лекарственные растения, применяемые в современной медицине. Только за последние годы в нашей стране было открыто более 2000 новых растений (Д. М. Российский). За последние 20 лет во врачебных кругах наблюдается повышенное внимание к использованию в терапии лекарственных растений, к так называемой фитотерапии (от греческих слов: «фитон» — растение и «терапия» — лечение).
Лечебные свойства лекарственных растений зависят от наличия в них разнообразных химических веществ, так называемых алкалоидов, гликозидов, витаминов, фитонцидов, эфирных масел, минеральных солей, дубильных и других веществ.
Ряд авторов высказывается за применение не только указанных очищенных веществ, но и галеновых препаратов (настои, настойки, экстракты из растений), содержащих комплекс действующих веществ. Во многих случаях несравненно лучший эффект достигается при применении суммы физиологически активных веществ, например, настой шиповника лучше действует, чем аскорбиновая кислота в химически чистом виде. Исходя из этого, промышленность выпускает соки из растений (сок подорожника, алоэ, эхинацеи и другие), получившие популярность среди больных. Таким образом, многие врачи отдают предпочтение лечебным препаратам, созданным природой. Ряд отечественных врачей (С. А. Томилин, С. В. Линькова и др.), а также китайские врачи рекомендуют при ряде хронических заболеваний применять сборы (чай) из нескольких растений с одинаковыми действующим» лечебными началами. В народной медицине эти сборы весьма популярны. Лекарственные растения, в зависимости от характера действия на организм, делят на следующие группы; сердечные, желчегонные, отхаркивающие, мочегонные, успокаивающие, слабительные и др. В книге мы указываем также некоторые термины («кровоочистительное», «ветрогонное»), которые до сих пор употребляются в народной медицине, хотя они и устаревшие.
Слово «кровоочистительное» означает, что растение обладает свойством улучшать кровообращение, усиливать обмен веществ и мочеотделение при хронических кожных и других болезнях; «ветрогонное» означает противобродильное и усиливающее отхождение газов при метеоризме.
Лекарственные препараты из растений могут и должны служить благородному делу борьбы с различными хроническими заболеваниями, сердца и сосудов, желудка, кишечника, почек, печени, бронхов и т. д. Авторы в течение многих лет изучают лекарственную флору Донбасса. Одним из них (Н. И. Соломченко) обнаружено во многих районах около 250 видов дикорастущих лекарственных растений, в том числе 62 вида особенно ценных. Из них только 35 видов входят в Фармакопею IX (всего в СССР в нее входит более 80 видов растений).
Более 200 видов растений применяются в народной медицине, часть из которых мы имели возможность испытать при лечении различных заболеваний. Остальные народные средства подлежат дальнейшему изучению < коллективами научно-исследовательских и медицинских институтов.
Однако эти богатства, к великому сожалению, используются недостаточно. Такое лекарственное сырье, как, например, пустырник, череда, зверобой, тысячелистник, рыльца кукурузы, подорожник, полевой хвощ и др., приводится завозить из других областей страны, хотя их можно собрать и у нас в Донбассе. Причины недостаточного использования лекарственных растений отчасти кроются в неосведомленности жителей Донбасса в местных растительных ресурсах. Большая вина ложится также на медицинских работников, которые сравнительно редко используют фитотерапевтические препараты, являющиеся одними из могущественных средств современной медицины.
Из аннотации приобретенного новомодного лекарства часто понимаешь, что. список противопоказаний и его побочного действия неоправданно велик. Невольно возникает мысль: это средство лечит или калечит? Тогда по пробуйте воспользоваться рецептами народных целителей. Безусловно, предлагаемые народные средства действуют медленнее патентованных лекарств, зато вероятен более устойчивый результат. Болезни расположены в алфавитном порядке, поэтому разыскать необходимый рецепт достаточно просто. Знания и опыт русских цели телей помогут при кашле, насморке, ожогах, шпорах и других недомоганиях.
Одно из направлений современной медицины - отказ от применения химических препаратов и лекарственных средств, как правило, вредных для человека, сосредоточение усилий на мобилизации природных резервов восстановления здоровья, заложенных в организме человека и в окружающей его природе.
Использование средств естественного происхождения позволяет эффективно нормализовать физическое и психическое состояние человека.
Народная медицина с ее знанием целеб ных свойств растений, объектов животного происхождения и минерального сырья, с ее выверенными рецептами, приемами лечения и ухода за страждущими возникла у людей еще на заре их существования.
До второй половины XIX века медицинская практика полностью базировалась на бесценных знаниях народной медицины, полученных в результате случайного или сознательного выявления народом лекарственных свойств окружающей природной среды.
Все эти сведения скрупулезно собирали, фиксировали и дополняли в своих трудах знаменитые врачи древности и Средних веков Гиппократ, Гален, Диоскорид, Авиценна, Амасиаци и многие другие.
В России издавна широко применяли лекарственные препараты природного происхождения. Существовали даже специальные руководства - травники, которые закрепляли опыт лечения различными травами.
Русские врачи положительно его оценивали, считали природу отличным целителем, а ее лекарственные растения надежным и действенным средством лечения самых разных заболеваний.
С развитием химии появилась возможность выделить из природного сырья чистые вещества и их комплексы. Именно они и послу жили основой первых природных лекарственных препаратов.
Однако сильнодействующие синтетические лекарства, в короткие сроки повышая эффективность лечения, часто вызывают многочисленные побочные явления, иногда опасные для организма. Так называемые лекарственные болезни, различного рода аллергии стали вполне объективной реальностью нашего времени.
Часто ради сиюминутного эффекта была забыта главная заповедь медицины — «не навреди». Отвергнув около 100 лет назад тысячелетний опыт народной медицины, человечество спешно обращается теперь к этой сокровищнице, понимая, что жить в тесном единении с природой значит разумно использовать то, что она дает.
Но у каждой медали две стороны. Когда речь идет о лечебном применении средств на родной медицины, следует твердо помнить: любое самолечение при серьезных заболеваниях это всегда сомнительный и опасный эксперимент над своим здоровьем.
Каковы же границы разумного применения средств народной медицины в домашних условиях?
В каждом конкретном случае важно принимать во внимание следующее:
при острых, тяжелых и опасных заболеваниях никто, кроме врача, а лучше консилиума врачей, не имеет права осуществлять какие-либо лечебные меры и принимать решения;
обращаться к советам народной медицины только тогда, когда больной уже всесторонне обследовался или когда проводились различные виды лечения, эффективность которых не удовлетворяет ни врача, ни больного.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, которым будет оказана существенная помощь в познании своего сложного организма с его многочисленными недугами и дана возможность при необходимости помочь себе доступными средствами.
В книге представлены описания лекарственных растений, используемых в
традиционной и народной медицине. Подробно рассказано о способах заготовки, приготовления и использования препаратов из лекарственных растений, их лечебные и профилактические свойства.
Издание содержит большое количество цветных иллюстраций.
На Земле произрастает свыше 400 тысяч
различных видов растений, на долю России
приходится около 18 тыс., более 200 из них
признаются биологически активными.
Каждую секунду в результате
фотосинтеза на нашей планете образуется около
10 тыс. т (200 железнодорожных вагонов)
зеленой органической массы. За этот
промежуток времени растения усваивают 20 тыс. т
углекислого газа, выделяя, в свою очередь,
около 15 тыс. т кислорода.
В России леса занимают около 55%
общей средней статистической площади, в
Китае — около 13% общей площади, в
Эфиопии — 3,5%. Однако во многих
районах России, к примеру в Орловской,
Курской, Саратовской областях, лесных
угодий осталось около 5%. Неразумные
действия человека катастрофически
уменьшают лесные массивы планеты. Так, в
1960 году леса занимали около 31%
мировой суши, а в 1985 году — только 27%. По
данным ООН, в настоящее время
вследствие человеческой деятельности на
Земле каждую секунду погибает около 1 га
тропического леса. Около 6 млн. га земли
ежегодно превращается в пустыню. Леса
гибнут прежде всего от загрязнения
воздуха и почв, интенсивной вырубки,
небрежного отношения человека к деревьям. По
оценке специалистов, к началу XXI века
будет уничтожена половина из
существующих ныне лесов. Что может произойти в
недалеком будущем, нетрудно себе
представить.
Мы отошли от заветов своих предков по
отношению к окружающему нас миру,
изменяем природу, желая выжать из нее
как можно больше выгоды для себя,
уничтожаем по большому счету живых существ,
братьев наших меньших. Восстанавливать
лесные массивы, сажать деревья еще не
стало здоровой традицией нашего народа
и не вошло в привычку и обязанность
каждого из нас. Посадив деревце, мы
обеспечиваем себе бессмертие, очищаем душу.
И если мы хотим соответствовать званию
человека, это должно стать для нас
непреложным законом, привычкой и святой
обязанностью.
Наши далекие предки не видели
различий не только в физическом устройстве
объектов природы, но и в духовном. Они
считали, что Земля и все, что существует
на ней, имеют душу, а группы
одинакового и духовную основу: духи моря, воды,
земли, гор, огня, леса и т.п. Они это
ощущали и были наполнены искренней верой,
старались не навредить природе, живя в
рамках самодостаточности. На основе
единства с природой строились идеология или
религия так называемого язычества, через
которую прошли абсолютно все народы,
населяющие Землю. Мощные или
многолетние деревья, вселявшие в людей
благоговение и священный трепет, являлись
символами Бога, служили праобразом
Церкви. Мы имеем возможность видеть сейчас
вековые деревья в разных уголках Земли
только потому, что некоторые из них
считались в свое время священными. Многие
из них по этой же причине были
вырублены христианскими миссионерами,
стремившимися уничтожить любые следы
язычества. Судьба деревьев зачастую зависела
от глупости людей.
И как не удивиться и не поверить в
вечную тайну, исходящую от деревьев-историй,
когда видишь их перед своими глазами,
чувствуешь на себе их воздействие. На
восточных склонах Этны в Сицилии вплоть до
прошлого века рос каштан, ствол которого
достигал 68 м в окружности. Ему в то время
было более 3000 лет, но говорили, что он
застал даже времена Платона. Сколько же
могли рассказать деревья человеку, сколько тайн раскрыть, которые им пришлось узнать за многие тысячелетия?
Древние народы ариев, имевшие
неразрывную связь с природой, удивлялись и
изумлялись таинственности и
безупречности ее законов, искренне верили, что
деревья знают тайны создания
миропорядка, что им ведома Истина. Окружающая
среда поражала человека загадочностью и
красотой, делилась с ним своими силой
и надежностью. Дуб олицетворял собой
вечность, покой и красоту, давал силу
раненым воинам, беременная женщина
шла за помощью и советом к липе, как
со своей сестрой или подружкой делилась
девушка с березкой своими
сокровенными мыслями, изливала ей свои печали,
приходила с радостью. Недаром во
многих русских песнях девушку-невесту
нередко сравнивают с белой березой,
стройного юношу — с тополем, а крепкого
сильного мужчину — с дубом. В обычаях
разных народов в честь рождения
ребенка сажали и его природного брата —
дерево. Славяне при рождении сына сажали
дуб, при рождении дочери — березу.
Преступлением считалось уничтожение
дерева без особой нужды, а также
насильственная вырубка любого старого дерева,
лишение его права на естественную смерть.
Святыми деревьями русского леса были
дуб, береза, сосна, кедр, ель. Человек,
нарушивший законы народа по
отношению к этим деревьям, должен был, по
мнению соплеменников, либо сойти с ума,
либо покалечиться, либо скоропостижно
умереть. Та же участь должна была постичь
и того, кто срубит дерево, посаженное
руками человека и выращенного им.
Многие народы при постройке жилищ
совершали особые обряды, призванные
умилостивить духов срубаемых деревьев, так
как эти духи, согласно поверьям,
переходили в дом и там обитали. Селяне валили
лес сообща, чтобы разделить тяжесть вины
перед ним, сопровождая порубку словами:
«Лес — батюшка, Земля — матушка,
Вашей плоти взять дозвольте, не ради
наживы, а ради жизни. На Руси даже
существовали заповедные рощи, которые свято
оберегались и которые нельзя было
уничтожать ни при каких обстоятельствах.
С возрастающим самомнением
человека снижалась его способность слышать,
видеть и чувствовать в полной мере
окружающий мир, а пришедшие вслед за
«языческими» идеи породили новые религии,
отрицавшие духовное начало всего сущего
на Земле, оставив духовность только за
несовершенным человеком. И напрасно: связь
между деревьями и людьми, в которой не
сомневались наши предки, подтвердили
современные ученые биофизики: дуб более
сопереживает мужчине, липа — женщине,
береза — девушке. При помощи биополей
деревья отличают хорошего человека от
плохого, реагируя на намерения человека
своим поведением. Это свойство живых
растений было подтверждено американским
полицейским, специалистом по детекции
лжи Клевом Бакстером. С помощью
своеобразного гальванометра Бакстер
присоединил один из электродов своего
аппарата, регистрирующего эмоции
подозреваемых, к листу растения — стрелка
полиграфа моментально начертила на
регистрирующей полосе зубчатую линию, такую,
которую бы выдал прибор, определяя
человеческие эмоции. В результате
дальнейших опытов к листьям фикуса
подключались высокочувствительные датчики замера
биоэлектрической энергии. При
неоднократном повреждении листа пик энергии
резко поднимался вверх. Усложнение
опытов привело к сенсации: датчики
определяли «крик» фикуса не только в ответ на
повреждение его листьев, но даже в ответ
на мысль человека об этом. Стоило
ученому только подумать о жестоком опыте с
растением, как показатели датчика резко
подскакивали — растение на расстоянии
чувствовало угрозу для себя. Когда
исследователь повреждал один лист,
своеобразная нервная дрожь передавалась другим.
Дальнейшие опыты показали, что
растения обладают не только чувствами, но и
памятью. Один из учеников Бакстера
втайне от других получил инструкцию: войти в
комнату, где находились два растения,
вырвать с корнем одно из них и растоптать
его. Единственным свидетелем этого было
другое растение, оставшееся нетронутым.
Подсоединив его к своему полиграфу,
Бакстер провел перед ним несколько человек,
включая и того, который погубил
растение. Оставшееся растение не
отреагировало ни на кого из прошедших перед ним
людей, кроме виновного: при входе его в
комнату пишущее устройство судорожно
заколебалось. Множеством подобных
опытов Бакстер доказал, что растения
обладают «памятью», что они могут «пугаться»,
«терять сознание», «впадать в коматозное
состояние» и т. д. На основе своих исследо-
ваний он опубликовал статью
«Доказательства наличия первичного сознания у
растений. Современные исследователи,
основываясь на выводах доктора К. Бакстера,
сумели доказать существование у растений
не только вышеперечисленных качеств и
свойств, но и энергетического двойника.
Проводя опыты со съемками живых
организмов в поле токов высокой частоты,
исследователи обнаружили на снимке
светящееся изображение этого организма,
окруженное сияющей радужной оболочкой.
В одном из опытов с растением
исследователи перед съемкой отрезали часть его
листа. На полученном снимке свечением
четко обозначились контуры удаленного
кусочка листа. Этими опытами было
подтверждено, что у растений, как и у
людей, имеется топкий двойник. Оккультисты
называют его эфирным телом, ученые —
биоплазмой. Индийский физик и физиолог
Жагадир Шандср Бозс после целого ряда
экспериментов пришел к выводу, что
реакции растений и животных очень похожи.
По его мнению, восхождение сока и рост
растений могут происходить лишь за счет
накопления энергии, полученной из
окружающего мира и предназначенной для
обеспечения информацией. И поскольку
растения могут дышать, не имея ни
бронхов, пи легких, переваривать пищу, не
имея пищеварительных органов,
способны производить движения без мускулов, то
почему бы Им не Обладать подобным того,
что у животных является нервная цепочка.
Из этого можно сделать вывод, что все
живые существа, включая растения,
животных и человека, построены по одному
и тому же плану, состоят из клеток,
умеющих дышать, переваривать и сами в
своих ядрах заключать собственную
программу на выполнение определенных задач.
Русские ученые, занимающиеся данной
темой, сфотографировали не только ауру
человека, но и обнаружили в
человеческом теле таинственные пути энергии,
которые можно сопоставить только с
меридианами акупунктуры. Если представить
на миг, что «нервные» реакции растений
являются проявлением своеобразной
передачи энергии, стоящей ближе к этим
тонким путям, чем нервная система, то
возникает сомнение в нашем абсолютном
превосходстве над окружающим миром.
Эксперименты исследователей растений
продемонстрировали существование
тесной связи между растением и человеком,
который за ним ухаживает, и то, что эта
связь может поддерживаться даже на
расстоянии. Они также показали, что
растения очень хорошо умеют узнавать людей,
плохо к ним относящихся, а также тех,
кто хорошо к ним расположен. В этом
отношении реакции растений очень похожи
на реакции домашних животных.
Запасом биоэнергии обладают многие
деревья, однако их воздействие на каждого
человека строго индивидуально: на одного
сильнее влияет дуб, на другого — береза.
С помощью биолокационных методов
установлено, что береза и дуб являются
энергетически подпитывающими
примерно для 60-90% жителей средней полосы
России. Следующей в этом ряду стоит сосна. Взаимодействие с сосной полезно больным, ослабленным людям. Береза
снимает усталость, повышает тонус,
нейтрализует отрицательные последствия
повседневных мелких стрессов.
Взаимный обмен энергиями
проявляется в большей степени в процессе
непосредственного соприкосновения тела
человека со стеблем растения или со стволом
большого дерева. Могучее, стройное,
ветвистое, без сухих веток и без наростов,
растущее в хорошем месте и стоящее на
отшибе дерево, открытое со всех сторон
солнцу, полно здоровой и чистой энергии.
Мощное биополе такого дерева не дает
другим расти рядом с собой. Однако во время
грозы под таким деревом стоять
небезопасно. Очень полезно для здоровья гулять в
лесу где растут дуб, можжевельник и кедр,
где травы и цветы особенно яркие.
Хорошим способом подзарядки может служить
даже недолгая прогулка по земле в лесу или
в парке. Лучше — босиком: при этом
происходит обмен энергиями между
человеком и Землей.
Современные исследования
совместимости человека и растений показали, что
различный цвет растений, форма крон
деревьев по-разному воздействуют на
психику человека. К бодрящим растениям
относятся деревья и кустарники с раскидистой,
пирамидальной формой кроны (акация,
дуб, тополь); успокаивающее действие
оказывают деревья с овальной (вяз, клен,
липа) и плакучей зонтичной кроной
(береза, ива, ясень).
На энергообмен между человеком и
растением влияет и время года: береза, ель, дуб и
травы — валериана и душица зимой
уменьшают частоту пульса и артериальное
давление; летом ель и сосна, наоборот,
увеличивают частоту пульса и артериальное давление.
Таким же образом действуют боярышник,
сирень, тополь и другие растения.
Пробуждается природа и с таянием
снега. Вода, образующаяся при таянии льда и
снега, обладает сильным биополем,
поэтому весной биополя деревьев сильнее, чем
в другие времена года, особенно сильны
биополя плодовых деревьев в цвету. Зимой
запасы биоэнергии у деревьев-доноров
снижаются, а содержание биологически
активных веществ в листьях хвойных деревьев
увеличивается.
Вдыхание летучих биологически активных
веществ растений действует на здоровье
человека не меньше, чем питье настоев и
отваров. Так, выделяемые дубом летучие
вещества фитонциды понижают кровяное
давление. Жизненную емкость легких и
проходимость бронхов увеличивают фитонциды
березы, липы, а также вереска, душицы,
тимьяна и других. Тополь, валерьяна и
сирень обладают противоположным
действием. Установлено, что фитонциды душицы,
мелиссы действуют успокаивающе, а
мяты — спазмолитически. Количество как
положительных, так и отрицательных
летучих веществ (фитонцидов), к примеру, в
лесах Среднего Урала составляет до 450
килограммов на гектар за период вегетации. За одни
сутки гектар лиственного леса выделяет 2
килограмма летучих веществ, хвойного — до
6 килограммов. А вот лес можжевельника (ар-
човника) выделяет в сутки на одном гектаре
до 30 килограммов фитонцидов. По мнению
крупнейшего биолога, профессора Б. Токи-
на, автора учения о фитонцидах, этого
достаточно, чтобы очистить воздух большого
города. Одно только это обстоятельство
требует от нас большего уважения и серьезного
отношения к растениям, к их
воспроизводству после умышленного или случайного уничтожения.
При избытке жизненной энергии или в
моменты упадка сил надо пользоваться
помощью деревьев, дающих энергию или
забирающих ее избыток. Растениями,
забирающими энергию, являются ольха, осина,
тополь, черемуха, все вьющиеся растения,
кактусы, фиалки. При продолжительном
контакте с этими растениями могут
возникнуть беспокойство, тоскливое
настроение, головная боль. Долго стоять,
прислонившись к таким деревьям, опасно, так же
вредно контактировать с ними каждый
день, это может привести к хроническим
заболеваниям. Однако следует заметить, что
забирающие энергию деревья вредят
здоровью только в случае длительного с ними
контакта, Если же контакт непродолжительный, дозированный — эффект противоположный.
Признаками избытка энергии являются
повышенное давление (гипертония),
гиперсекреция, спазмы, боли, воспаления,
раздражительность. Признаками недостатка
энергии — апатия, вялость, медлительность, ослабление упругости кожи, паралич. Не стоит огорчаться, если вступать в контакт с забирающими энергию деревьями заставляют обстоятельства.
Исследования показали: если не обращать внимания на деревья, они не оказывают на здоровье
особого воздействия — деревья отнимают
энергию только во время физического с
ними контакта. Работая с забирающим
энергию деревом, не нужно ясно себе
представлять, как из вас выходит
отрицательная энергия — это может привести к
резким потерям биоэнергии. После
пребывания возле такого дерева надо
обязательно пополнить запас энергии с помощью
дерева-донора или, если такового нет
рядом, с помощью ритмического дыхания.
Человеческий организм может воспринимать или не воспринимать энергию отдельных видов деревьев. У каждого человека есть свое дерево, наиболее близкое ему по биоэнергетическим характеристикам.
Такое дерево может оказать помощь как для
лечении болезни, так и для снятия
отрицательного энергетического воздействия
(так называемых сглаза, вампиризма).
Определенные растения и деревья очень
похожи своими биоэнергетическими
характеристиками с теми или иными людьми и
являются для этих людей хранителями
здоровья. Для определения своего дерева
необходимо потереть рукой фольгу,
например от шоколада, и подойти к дереву: если
фольга потянется к нему — дерево ваше,
если прилипнет к вам — под этим деревом
стоять нежелательно. Можно проводить
проверку и с помощью биолокационной
рамки. Если рамка, находящаяся на
вытянутой к дереву руке, начнет двигаться, это
дерево вам не подходит, если стоит на
месте — ваше. Если контакт с каким-то
деревом вызывает болезненные ощущения,
нежелательно под ним сидеть, сооружать
беседки, вешать гамаки.
О совместимости человека и растения
по биоэнергетическим характеристикам в
имеющейся литературе существуют и
готовые ответы, требующие, как мне
кажется, дополнительного серьезного изучения
и практической проверки, поскольку не
каждый человек каждому дереву подходит
и может находиться с ним рядом.
Ниже приведена таблица таких готовых
ответов биоэнергетического сходства
людей и деревьев.
Однако я бы не советовал воспринимать
дату вашего рождения и определенное
дерево или расположение звезд на небе в
момент рождения в качестве тесно
взаимосвязанных явлений и перекладывать суть
этих явлений на жизнь человека, его
поступки, характер и, в конечном итоге,
судьбу. К тому же довольно спорным
является вопрос даты рождения каждого из
нас, поскольку эта дата остается скрытой
для нас и открытой для изучения. Считать
ли этой датой момент зачатия человека,
или момент появления его на свет? Если
момент зачатия, то кто с достаточной
достоверностью сможет его определить?
Если момент рождения, то каким образом
рассчитывать срок недоношенных детей?
Столько еще спорного и недоказанного, а
люди, ранее ни во что не верившие, вдруг
стали верить абсолютно во все. Имея за
плечами высшее образование, некоторые
при знакомстве в первую очередь
интересуются, под какими звездами родился их
собеседник, пытаясь на этом основании
определить характер человека, род его
деятельности и даже судьбу. Да если хотите,
любого человека можно втиснуть в
описание любого знака зодиака и он там
приживется. Согласитесь, в одно и то же время
(секунду, минуту, час, день) могут
родиться совершенно различные по
характеру люди, совершенно ничем друг на друга
не похожие. «Астрологи» и в этом случае
найдут оправдание, заявив, что один из этих
людей положительный, другой —
отрицательный или что-нибудь в этом роде — все
зависит от фантазии и начитанности
«астролога». Ученые же утверждают, что
звезды так далеко расположены от Земли, что
практически почти не оказывают на
планету, а тем более на человека, каких-либо
серьезных влияний. Знания же друидов и
шумеров, на которые ссылаются
современные «астрологи», к сожалению, до нас в
полном объеме не дошли, возможно, они
навсегда утеряны в тысячелетиях.
Со всей очевидностью можно
утверждать только о влиянии на нашу планету и
на нас самих, наше здоровье и
самочувствие расположенных в относительной
близости от нас Солнца и Луны. В настоящее
время экспериментально установлена связь
околомесячного колебания тонуса
человеческого организма и гравитационного
влияния Луны. Есть подтверждения, что в
период полнолуния у человека наиболее
высокий обмен веществ и
нервно-психическая напряженность, он менее устойчив к стрессам, чем во время новолуния.
Для устранения нежелательных явлений
в организме надо пользоваться энергией
дерева. Прислонитесь к дубу, березе или к
своему дереву-оберегу, повернувшись лицом на
восток, расслабьтесь, отвлекитесь от всех
мыслей и слушайте дерево. Женщины — лицом, так, чтобы грудь и живот соприкасались с деревом, а ноги располагались или по обе стороны от ствола дерева, или ставились вместе примерно в полуметре от его основания.
Такой контакт укрепляет вегетативную
нервную систему, управляющую дыханием,
перевариванием пищи и функцией органов
размножения. Это положение существует и в
лечебной системе До-Ин, где
энергетическая подпитка идет через меридиан зачатия (Жень-Май). Мужчины прислоняются к
дереву спиной. Позвоночник должен плотно
соприкасаться с корой дерева. С помощью этого
положения лечат нервную систему. Надо
постараться мысленно слиться с деревом,
впитать в себя его силу, сохранить в своих
мыслях твердое намерение обновить свой
организм. Уходя, обязательно поблагодарите
дерево за помощь. Старайтесь смотреть на
него не только как на источник энергии, но
и как на товарища, друга, отнеситесь к нему
искренне и с добром, дайте ему имя.
Общение с деревом помогает человеку очищать
себя от энергетической грязи, снимать
последствия ссор, переживаний и стрессов,
восстанавливать силы после физических
нагрузок, избежать многих заболеваний, а те,
которые уже имеются, дерево помогает
излечивать. Первые полтора месяца следует ходить
к своему дереву (или деревьям) каждый день
на 5-15 минут. Потом можно только
поддерживать себя, приходя к дереву 2—3 раза в
неделю. Если сразу не удается найти свое дерево,
приходите к нему до тех пор, пока не
появится способность чувствовать каждое дерево.
Одним из наиболее сильных растений -
оберегов у славян считалась белая
кувшинка, или водяная лилия, обитающая в
стоячих и медленно текущих водах, в прудах,
старицах, реках. Ее славяне называли одолень-травой. А талисманом высшего
счастья в древних магических рукописных источниках назван папортник: он, согласно поверьям, приносит удачу во всех
предприятиях, игре и любви. В славянском
фольклоре это растение всегда связывалось с
поиском кладов и с древним праздником
Ивана Купалы — временем наивысшего
расцвета жизненных сил природы. В ночь с
23 на 24 июня между 12 часами и часом ночи
только несколько секунд полыхает алым
пламенем цветок папортника. Держа в руках
этот цветок, человек, по преданию, мог
видеть сквозь землю. Никому не удавалось
увидеть, как он цветет. Тогда не знали, что
папоротник относится к споровым
растениям и не может иметь цветка, но
подобные легенды согревали душу мечтой и
будоражили ум своей загадочностью.
В позднеславянской знахарской
практике лечение травами нередко
сопровождалось таким заговором: «Господи, Боже,
благослови! Во имя Отца, и Сына, и
Святого Духа, аминь. Как Господь Бог небо и
землю, воды и звезды и мать сыру землю
твердо утвердил, крепко укрепил, и как на
той мать сырой земле нет никакой
болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни
ломоты, ни опухоли, — так бы сотворил
Господь и меня, раба Божия..., не было на
белом теле, на ретивом сердце, ни на
костях моих никакой болезни, ни крови, пи
раны, ни ломоты, ни опухоли. Един
архангельский ключ, во веки веков, аминь».
Больного обычно «отчитывали» от 3 до
12 зорь на утренней заре, до появления
солнечного диска над горизонтом, лечение
предпочитали начинать либо в новолуние, либо на растущей Луне.
Истари на Руси любили лечиться травами —
делали припарки, пили настои из трав,
использовали их для легкого и приятного
аромата в банях. Мало кто откажется и сейчас
посидеть за стаканом чая, заваренного чабрецом,
ромашкой, мятой, душицей, или принять из этих же ароматных растений освежающую ванну. А как уменьшают кашель или насморк в период простуды паровые ингаляции из эвкалипта, шалфея, ромашки! Помогает и просто стакан липового
чая с малиной.
Особенно разнообразны рецепты дикорастущей
кулинарии. В каких только сочетаниях не встретишь в советах хозяек травки, плоды, корешки! Своими способами приготовления блюд, приправ, напитков многие из них охотно делятся с гостями и соседями, предлагают свои рецепты.
К советам «а я так делаю...» отношение разное. Одни, отведав пюре из лопуха или отхлебнув зеленых щей из подорожника и крапивы, в восторг не приходят. Другие — не нахвалятся теми же щами и с нетерпением ожидают нежных весенних листьев первоцвета, сныти, медуницы, чтобы заправить ими первые салаты.
Многим сладкоежкам по вкусу варенье из одуванчика, повидло из боярышника, пастила из клюквы, желе из облепихи и рябины, кисель из лепестков шиповника и ревеня.
А такие напитки, как квас с душицей и черемухой, компот из барбариса с аиром, морс брусничный и клюквенный, разве не имеют своих поклонников?
Каких только не встретишь рецептов из дикорастущих целебных растений! Стремление разнообразить, витаминизировать и ароматизировать пищу вполне естественно — это аппетитно и полезно. Ведь даже в корм животным, чтобы они охотнее поедали малоприятную солому или другой «недесертный» фураж, добавляют ароматические травы.
Только не следует забывать, что к съедобным
дикорастущим растениям тоже нужно относиться разумно: большинство из них — растения лекарственные. Поэтому содержание их в пищевом рационе должно быть ограниченным, подобно тому, как мы ограничиваем крепость обычного
чая или потребление чеснока, красного, черного перца и пр.
Повальное увлечение лекарственными растениями
чревато последствиями — это подрывает здоровье (факт общеизвестный при любом самолечении) и истощает естественный запас «зеленой аптеки».
Предпочтение лекарственных растений перед
медикаментозными и другими методами лечения должно базироваться на строгих медицинских показаниях, а не служить данью моде.
Лекарственные растения и препараты растительного
происхождения организмом переносятся лучше
синтетических, дают меньше нежелательных побочных эффектов.
Положительное действие природных лекарств нетрудно объяснить. Биологически активные вещества растительной клетки имеют много общего в своем строении с веществами, образующимися в клетках животных и человека.
Следовательно, они лучше усваиваются и легко подвергаются биохимическому разрушению в организме. Ведь человек привык к растительным клеткам, фактически все его питание — природного происхождения. Сочетание в лекарственном растении разнообразного количества основных и
сопутствующих биологически активных веществ
обеспечивает успешное комплексное лечение. Располагает и подкупает больных к лечению растениями несложная технология приготовления в домашних условиях чаев, настоев, отваров, напаров, а также доступная процедура лечения —
ванны, примочки, припарки, ингаляции.
Возможность осуществлять сбор некоторых
необходимых дикорастущих лекарственных растений или выращивать их на приусадебных участках тоже способствует высокой заинтересованности населения в фитотерапевтиче-
ском методе лечения.
Но даже с учетом перечисленных достоинств не следует резко противопоставлять лечение лекарственными рассте-
ниями и препаратами из них лечению синтетическими лекарственными средствами. В растениях также встречаются кумулятивные вещества, накапливающиеся в организме при длительном применении и оказывающие нежелательное побочное действие. Многие из природных соединений (алкалоиды, сердечные гликозиды, кумарины и др.) имеют высокую фармакологическую активность и требуют
особого внимания при применении. Передозировка их недопустима. Из-за наличия высокоактивных действующих веществ трава чистотела и цветки цитварной полыни отпускаются из аптек только по рецепту, трава горицвета, термопсиса, лист наперстянки и ландыша — лишь в виде
лекарственнных форм, изготовленных из этого сырья. Отвар из травы плауна баранца обыкновенного выдается только в руки медицинского персонала, обслуживающего
больных в наркологических стационарах.
Ни в коем случае нельзя согласиться с мнением, что
лечение растениями всегда безвредно. Они ведь потому и называются лекарственными, что не безразличны для организма. Природа удачно составила свои «лечебные композиции», но дозировать их доверила специалистам-врачам.
Не следует забывать, что учение о лекарственных растениях, к сожалению, не всегда развивалось объективно.
Некоторые сведения были настолько ошибочными, что граничили со знахарством. Средневековая мистика и идеалистическая философия подрывали материалистические взгляды ученых, укореняли в науке ложные примитивные теории. Примером могут служить ошибочные положения авторитетного в прошлом ученого Парацельса, определявшего лечебные свойства растений по их внешней форме,
цвету, запаху, вкусу (например, листья почковидной
формы назначались при болезнях почек, колючие плоды — при болях (коликах) в желудке, цветки желтой окраски — при желтухе и т. д.).
Ложные медицинские теории вносили запутанность и неясность не только в лечебное назначение, но и в народные названия лекарственных растений, засоряли народную медицину ошибками, сохранившимися до наших дней.
Поэтому перед фитотерапией стоят серьезные и сложные задачи: подтвердить лечебные свойства и эффективность действия растений народной медицины, очистить ее от заблуждений, знахарской таинственности, мистических наслоений. Особенно трудно развуалировать и отыскать рациональные зерна в растительных композициях (сборах).
Ведь даже в одном растении находятся десятки различных биологически активных соединений, значение которых в химическом взаимодействии и роль в лечебном эффекте остаются далеко не выясненными. А если растений в сборе 3, 5, 10, больше? Отметим, к примеру, что сбор для приготовления микстуры по прописи М. Н. Здренко (симптоматическое средство для лечения злокачественных опухолей, гастрита, язвы желудка) включает 34 лекарственных
растения, а в китайской рецептуре имеются прописи, включающие до 100 и более растений. Логично, что такая смесь действует на все сразу и в то же время — неизвестно, на что?
Параллельно с основными действующими веществами «терриконы» сопутствующих и балластных веществ заводят исследователей в непроходимые дебри, затрудняют поиски
целебных истин, приводят к зыбкости теории,
пробивающих свет к механизмам биохимического и
фармакологического действия целебных растений, фитокомпозиций, комплексных и суммарных фитопрепаратов.
И хотя на основании обобщения опыта народной
медицины и результатов экспериментальных исследований многокомпонентных фитосистем в целом можно строить определенные объективные выводы и заключения, тем не менее из-за отсутствия необходимых глубоких и комплексных
научных знаний в области фитотерапии комментарии об убедительности и достоверности многих доводов и теорий в этой области, как говорят, излишни. Одна из причин недостаточного опыта и слабых знаний в области фитотерапии, несомненно, кроется в том, что на протяжении всего застойного периода в жизни страны научная медицина ни разу открыто не повернулась лицом в сторону фитотерапии, не уделила ее изучению должного внимания.
Перемены в области здравоохранения нашли свое
положительное отражение как в области совершенствования и подготовки фитотерапевтических кадров, так и в развитии
самой фитотерапии. Необходимость организации в стране, в том числе и на Украине, научной системы фитолечения в виде солидных научных центров, где были бы сконцентрированы комплексные исследования в этой области, стала явно осознанной.
Нередко достоверному установлению лечебного
действия тех или иных растений претят терминологические ошибки в «бытовой» ботанике, когда под одним и тем же тривиальным названием значатся сразу несколько растений. Так с ромашкой аптечной и ромашкой душистой
отождествляют триреберник непахучий, тонколучник однолетний и другие нелекарственные виды «ромашковидных» растений рода пупавка, пиретрум, нивяник. Под «волчьими ягодами» в быту понимают плоды не только растений рода
волчеягодник, но и — воронца колосовидного, паслена сладкогорького, крушины ломкой, некоторых несъедобныхвидов жимолости, а под «черным корнем» — и корни самого чернокорня, и корни окопника, и корни левзеи сафлоровидной, и ...многих других корней, поверхность которых покрыта черной пробкой. За «Иван-да-Марью»
принимают фиалку трехцветную, фиалку полевую, и в то же время — некоторые виды рода марьянник. Растения рода горечавка и золототысячник в украинской народной медицине могут встречаться под одним и тем же бытовым термином «тырлыч». В научной медицине ботанические неясности и разночтение исключаются благодаря бинарной
латинской номенклатуре — каждое растение имеет родовое и видовое название, которое не дублируется.
Вопросы морфологической диагностики растений и их медицинского применения являются bчрезвычайно сложными и могут быть понятны специалистам, но не являются само собой разумеющимися для всех читателей. Поэтому
в затруднительных случаях не следует рисковать и
пытаться самим разобраться в неизвестных растениях. Обращайтесь за разъяснениями к ботаникам, провизорам и другим специалистам, которые по долгу своей службы могут
хорошо дифференцировать лекарственные растения или знать их лечебные свойства, назначение, способы применения.
Необходимо также помнить о том, что не всех растений достаточно в лесах, на полях, лугах или аптечных полках, чтобы обеспечить потребителей. Ведь часто только на одну травяную ванну нужно до 0,5 кг сухого сырья. Ну а если речь заходит о редких и охраняемых растениях, дело
приобретает совсем нежелательный оборот. Появляется немало любителей очистить заветные места, чтобы одним махом укрепить здоровье. А ведь в бытующих на руках прописях нередко значатся горечавка желтая, астрагал шерстисто-
цветковый, арника горная, различные виды родов росянка, любка, кокушник, пальчатокоренник, ятрышник... Продолжение перечня дикорастущих краснокнижных целебных растений мы -завершаем моральным призывом и предупреждением: «Не вреди!». Как бы ни был строг надзор за охраной природы, защитить и сохранить целебный
растительный мир можно только заботой и любовью. Не уничтожайте редкие и исчезающие виды целебной флоры! В «зеленой аптеке» можно найти близкую им по лечебному действию замену. Конкретные рекомендации о природной
репецтуре должны базироваться только на той
номенклатуре растений, которая надежно обеспечена дикорастущей сырьевой базой или' сырьем, поставляемым из специализированных совхозов лекарственного растениеводства.
Рассказывается о лекарственном сырье растительного происхождения, его биологически активных веществах, заготовке сырья и его лечебных свойствах. Особое внимание уделяется растениям и продуктам из них, способным защищать организм человека от вредного воздействия радионуклидов.
Лечение растениями и препаратами из них —
фитотерапия — имеет большое значение в
современной медицине. Несмотря на увеличение
арсенала лекарственных средств за счет новых
синтетических препаратов, в нашей стране около 30 % лекарств относятся к средствам растительного происхождения.
Преимущество растительных лекарственных средств по сравнению с синтетическими бесспорно. Прежде всего, они не вызывают, за небольшим исключением, опасных побочных эффектов. Лекарственное сырье и препараты из него совместимы между собой и с другими лекарственными веществами.
Более того, при таких сочетаниях часто проявляется синергизм — явление, когда действие одних веществ усиливается другими.
Многие действующие вещества растений имеют очень сложное химическое строение, поэтому синтез их весьма дорог. В органах растений такие вещества находятся в готовом виде и их нужно лишь выделить.
Некоторые лекарственные препараты получают
полусинтезом из природных веществ растительного мира, что также удешевляет и намного упрощает способ их производства.
Детальное изучение химического состава,
фармакологических свойств, а затем и клинические испытания растений народной медицины позволяют ежегодно внедрять в практику здравоохранения новые высокоэффективные лекарственные
растения и открывать новые свойства растений, хорошо известных ранее.
В последнее время, например, ученые обнаружили, что подорожник, полынь, березовые почки, иван-чай, капуста и салат в определенных условиях могут проявлять противоопухолевое действие. Доказано, что чеснок противодействует
тромбообразованию, яблоки обладают антиатеросклеротическим действием, препараты боярышника усиливают кровообращение в сосудах мозга и сердца, повышают чувствительность сердца к сердечным гликозидам и усиливают действие антиаритмических средств, ряд растений защищает организм от радиации.
В книге представлены далеко не все лекарственные растения, а лишь применяемые в сборах или лечебном питании.
Все виды, кроме эвкалиптов, встречаются в Белоруссии.
Одни из них образуют заросли, другие растут одиночно, а третьи известны в культуре. Многие описанные виды заготавливают для промышленных и аптечных нужд.
Растения в книге расположены в алфавитном порядке, латинские названия даются по новой номенклатуре; объясняется этимология родового названия и видового определения. Основные диагностические признаки дикорастущих
растений выделены курсивом.
При описании лекарственного сырья приводятся числовые показатели со ссылками на нормативно-техническую документацию.
Рассказывая о возможных примесях, обращаем внимание лишь на те посторонние растения, которые чаще других собирают вместо нужного или вместе с ним.
По каждому виду перечислены в основном главные
биологически активные вещества, обуславливающие характер действия сырья.
В книгу включены сведения о внешнем строении органов растений, объясняются ботанические термины.
Рекомендации о правилах и времени сбора, сушке
лекарственного сырья содержат лишь общие положения. Частные случаи рассматриваются при описании отдельных растений.
Календарь сбора, помещенный в приложении, имеет значение при планировании заготовок лекарственного сырья.
Более точные сроки сбора в различных регионах страны можно установить, проводя фенологические наблюдения.
Самолечение наносит большой вред. Во всех случаях больной должен обращаться к врачу. Без предварительной консультации врача, без его назначения самостоятельно применять лекарственные растения нельзя, чтобы не причинить вреда.
Книга адресуется широкому кругу читателей, но,
несомненно, будет полезна для сборщиков лекарственного сырья, медицинских и фармацевтических работников.
Жизнь — не безгранична, она имеет строгие рамки. Она — как сосуд. Определитесь со своими приоритетами - займитесь здоровьем. «А что значит пиво?» — раздался вопрос из аудитории. «Я хотел сказать, что в жизни всегда найдется место для кружки пива» — ответил профессор.
Обратите внимание, что профессор в числе главных приоритетов говорит о здоровье.
Эта книга — избранные, наиболее интересные разделы из моих изданных пяти книг. В ней сконцентрированы сведения старинной русской, индийской, китайской медицины. В нее вошел мой практический опыт, а также опыт друзей-целителей, результаты общения с больными и их письма.
Если хотите прожить долгую жизнь, не омраченную болезнями, не травиться лекарствами. плодотворно трудиться, вырастить детей и внуков и насладиться жизнью — эта книга для вас!
«Современная медицина переживает глубокий кризис. Несмотря на фантастические достижения в предупреждения инфекционных заболеваний, оперативное лечение многих врожденных и приобретённых пороков, профилактику и лечение генетических дефектов, все большее значение приобретают "болезни цивилизации", естественные возможности организма человека его психалогические и физиологические резервы в преодолении этих болезней» — таково мнение врача-психоневролога, кандидата психологических наук М. Рейдибойма.
Многое факты достижений современной медицины кажется чудом, цитатой из фантастического романа Однако сделали они здоровее простого человека—того, кто приходит в обычную поликлинику, к рядовому врачу? Нет!
Несмотря на достижения медицины, она не делает человека здоровым и об зтом пишут мои читатели.
Каждый из нас, даже горожанин до мозга
костей, интуитивно чувствует, что в Природе и ее творениях скрыты целебные силы,
которых не заменить никаким синтетическим препаратам. Кто не прикладывал в детстве к ободранной коленке лист подорожника? Не дышал при простуде над миской с горячим отваром ромашки? Не пил настойку валерианы? Но в большинстве случаев наши знания о свойствах лекарственных растений этим и ограничиваются. Тогда как множество природных лекарств растет
буквально у нас под ногами - стоит только
их увидеть. А вот это как раз бывает очень
затруднительно: мы просто не знаем, как
выглядит большинство полезных растений,
особенно трав. И проходим мимо.
В этой книге представлены фотографии около 200 растений средней полосы России, которые издавна используются в народной медицине как лекарственные. Встретившись с затруднениями, которые испытывают люди, пытающиеся найти и
заготовить ту или иную целебную траву для
лечения себя и своих близких, автор решил
помочь им и дать наглядное представление о растении по фотографиям, а также
доступно описать его, не вдаваясь в ботанические подробности. Автор не ставил своей задачей составить всеобъемлющий лечебник, включающий рецепты и прописи из целебных трав - они представлены во многих известных изданиях. Однако основные советы по сбору и применению лекарственного сырья в книге приведены. Ведь
зачастую одно и то же растение может оказывать разное действие и использоваться в разных случаях в зависимости оттого, какая его часть берется, каким образом обрабатывается и каким способом употребляется. Следует также помнить, что многие травы, оказывающие лечебное действие,
в той или иной степени ядовиты, поэтому
нужно учитывать эту их особенность и соблюдать осторожность при сборе и употреблении. Все это учтено автором. Современные эффективные синтетические препараты зачастую обладают такими выраженными побочными эффектами, что
их применение становится рискованным или
даже просто опасным. Веками проверенные
народные средства подобными негативными свойствами, как правило, не обладают.
Однако и их воздействие на организм человека гораздо слабее, поэтому лечение препаратами лекарственных растений всегда длительное, оно требует сосредоточенности и веры в собственные силы. Собирая и заготавливая травы, человек, одолеваемый недугом, уже настраивает себя на нужную волну, включает резервные запасы своего
организма. «Помоги себе сам!»» - известный
постулат народной медицины.
Если читатель, пользуясь этим альбомом, сможет найти, заготовить и применить то или иное лекарственное растение, автор будет считать, что принес в этот мир малую толику добра.
Д. А. Муравьева — проф., зав. кафедрой фармакогнозии Пятигорского
фармацевтического института.
Во второе издание учебного пособия (первое вышло в 1974 г.) введены дополнительные главы, где излагаются основные сведения по географическому распространению лекарственных растений в различных зонах мира, рассматриваются
пути и методы вьгавления новых лекарственных растений. Особое внимание уделяется использованию опыта народной медицины.
Учебное пособие предназначено для студентов фармацевтических институтов (факультетов).
ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ
Из года в год в фармацевтических институтах и на
фармацевтических факультетах медицинских институтов СССР увеличивается число студентов, прибывших для обучения из стран Африки и
Азии. Преподавание этой группе студентов одной из основных фармацевтических дисциплин — фармакогнозии — имеет свои
особенности. Этим студентам нет необходимости изучать в полном объеме всю номенклатуру лекарственных растерий и лекарственного сырья, применяемых в СССР. В первую очередь они
должны знать те растения и лекарственные растительные объекты, с которыми им придется встречаться в медицинской и
фармацевтической практике у себя на родине.
В учебнике фармакогнозии, принятом в советских
фармацевтических вузах, естественно, описано весьма ограниченное количество тропических и субтропических лекарственных растений,
ввиду чего он не может удовлетворить запросы студентов- иностранцев. В связи с этим возникла, необходимость в создании специального учебного пособия. Данное пособие включает в себя лекарственные растения и лекарственное растительное сырье тропических и субтропических
стран, применяемые в научной медицине и включенные в Международную фармакопею. Пособие нужно рассматривать как дополнение к учебнику фармакогнозии, по которому студенты
изучают все общие вопросы фармакогнозии и часть растений северной флоры, имеющих значение для международной медицины. В пособии описано около 120 растительных объектов тропического и субтропического происхождения. Их описанию
предшествует краткий очерк по истории фармакогнозии традиционных медицинских систем.
Для подавляющего числа растений приводятся цветные рисунки, воспроизведенные по атласу Келера. Рисунки некоторых растений оригинальные.
Материалы, приведенные в пособии, уже использовались одним из авторов первого издания книги, преподающих фармакогнозию студентам Вьетнама и стран Африки в Пятигорском
фармацевтическом институте и, таким образом, в некоторой степени проверены на практике. Тем не менее автор будет весьма признателен за все рекомендации, которые помогут улучшить в
будущем данное пособие.
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
Первое издание данного пособия A974), нашедшее
положительный отклик, оказалось весьма полезным в учебных занятиях с иностранными студентами, способствуя профилированию
дополнительных знаний по фармакогнозии.
Число стран Африки, Азии и Латинской Америки, из которых приезжают в СССР иностранные студенты для обучения фармации, увеличивается. Во втором издании пособия существенно пересмотрена номенклатура растений для возможно более
полного охвата лекарственной флоры тропического и субтропического поясов мира. Число описанных растений (статей) стало 180 вместо 113.
Включение новых 67 растений побудило нас опустить описание (и, естественно, рисунки) микроскопического строения используемых сырьевых частей растений (листьев, корней и т. п.), чтобы не увеличивать объема книги. Это целесообразно еще и потому, что
микродиагностика сырья относится к лабораторному практикуму. Необходимость подготовки такого пособия для изучения лекарственного сырья тропического и субтропического происхождения
уже назрела. Общая часть пособия пополнена новой главой по географическому распространению тропических и субтропических лекарственных растений. Введены новые сведения в краткий очерк
истории фармакогнозии традиционных медицинских систем. Специальная часть состоит из 10 глав (главы 3—12) по химическому составу содержащихся в растениях основных
действующих веществ: углеводы, жиры, эфирные масла, смолы и бальзамы, алкалоиды, сердечные гликозиды, сапонины, антраценовые производные, гликозидо-смолы, фенольные соединения; все
другие группы природных веществ (за малым числом описанных растений) объединены в последнюю, 12-ю, главу. Статьи названы
не по применяемым частям растений (видам сырья), а по самим растениям, что более соответствует названию пособия и облегчает пользование им.
Расширен и уточнен видовой состав растений, используемых как лекарственных, что видно из указателя латинских названий.
Для большинства вновь включенных растений приводятся цветные рисунки. Уточнены и пополнены сведения о химическом
составе и строении фармакологически активных веществ в свете последних достижений химии природных веществ. Книга заканчивается вновь написанным послесловием, которое посвящено охране тропических и субтропических лекарственных растений.
Растительный мир нашей страны очень богат, и практически все его представители обладают лечебными свойствами. Вот почему лес по праву можно назвать лесной зеленой аптекой.
Лечение целебными травами имеет давние
традиции. От истоков медицины и до наших дней люди использовали множество разнообразных методов и средств лечения. По мере совершенствования медицинских знаний во врачебной практике появляются все новые и новые
лечебные средства, но только фитотерапия (лечение растениями), зародившаяся в глубокой древности, сохранилась в арсенале лечебных средств вплоть до наших дней. Лекарственные свойства растений определяются находящимися в них биологически активными химическими
веществами. Эти вещества помогают больному справиться с недугом. При сборе лекарственных растений не должен страдать лесной фонд.
Поэтому заготовку такого лекарственного сырья, как почки сосны и березы, соплодия ольхи, соцветия липы, кора дуба и крушины, молодые побеги (лапки) пихты сибирской, необходимо
производить одновременно с лесохозяйственными работами. При сборе лекарственного сырья
нужно заботиться об охране лесных лекарственных растений. Отправляясь за растениями, срезайте только ту часть, которая богата целебными веществами. Чередуйте участки, на которых ведется
заготовка сырья, оставляя часть растений нетронутыми для восстановления зарослей. Даже если растение однолетнее, старайтесь отрезать нужную часть так, чтобы не погубить его и оно могло бы дать еще семена. Особая осторожность должна соблюдаться при заготовках корней и корневищ. Неумеренный сбор этих частей растений может привести к полному уничтожению их
зарослей. В ряде мест, особенно близ крупных городов, некоторые красиво цветущие лекарственные растения, например, ландыш, любка, ятрышник, становятся редкими и включаются в списки охраняемых растений. В таких
случаях запрещается собирать растения даже для лекарственных целей. Все лекаррственные растения заготавливают в сухую погоду после того, как сойдет роса. Выкапывать корни можно и в сырую погоду. Собранное сырье, кроме корней, которые можно укладывать в мешки, складывают в просторную тару не утрамбовывая. Сушить сырье надо не позже чем через 2—3 часа после сбора. Различное сырье требует различных режимов
сушки. Большинство видов лекарственного сырья лучше сушить в тени, под навесом. Травы, содержащие эфирные масла, следует сушить при температуре не выше 30—35°С. Сырье, содержащее витамин С, сушат при более высокой
температуре — 80—90°С, а при наличии гликозидов — при температуре 55— 60°С, обрабатывают в сушилках с искусственным нагревом или в печах.
Высушив, лекарственное сырье пересыпают в бумажные пакеты или картонные коробки и хранят в сухом месте. Богат и разнообразен выбор лекарств в «зеленой аптеке», но будьте осторожны: отравление лекарственными растениями возможно, если заниматься самолечением. Поэтому
обращаться в «зеленую аптеку», так же как в обычную, следует при установленном диагнозе болезни и с рецептом врача.
В книге освещаются вопросы использования целебных растений — дикорастущих и культивируемых — в повседневном питании. Приводится их ботаническое описание, химический состав, сведения по применению в медицине, косметике, рецепты приготовления блюд, правила сбора, сушки и хранения. Даны алфавитные указатели.Проблема, с которой столкнулось человечество на рубеже третьего тысячелетия, неординарна и одновременно извечна — дефицит продуктов питания. Все страны и народы вынуждены искать радикальные способы
преодоления дисбаланса в пищевом обеспечении населения. Однако взоры всех направлены на аграрные и аграрно-промышленные комплексы различной структуры и эффективности, как на основное звено в достижении желаемой цели —
обрести полноценное и независимое от колебаний
естественных условий питание с его многокомпонентными составляющими.
Между тем, человека в любых условиях и регионах
обитания окружает немало полезных пищевых дикорастущих и культивируемых целебных растений. Многие из них, исконно употребляющиеся коренным населением, неизвестны сейчас горожанину, подчас потерявшему навык
использования даров природы. Да и современные сельские жители предпочитают магазин необъятной кладовой естественных съедобных и целебных растений, которые по своей питательности и вкусовым качествам превосходят культивируемые растения или не имеют соответствующих аналогов.
Известная хранительница опыта и знаний предшествующих поколений о целебности растений Ф. А. Гаммерман писала: «Народная медицина исчезает, а с ней исчезает и многовековой народный опыт, нигде не записанный, устный, хранящий немало сокровищ». В предлагаемой книге приводится описание более 150 видов дикорастущих и культивируемых растений, используемых одновременно в медицине и питании.
Описываются их биология, химический состав, пищевая и лекарственная ценность, переработка и рецептура. Книга поможет рационально сбалансировать питание за счет целебных растений, обеспечить профилактику различных заболеваний, обогатить домашнюю аптеку каждого человека.
Как живой организм человек един, взаимосвязан с миром животных и растений, постоянно черпает в нем энергетические ресурсы, утоляет эстетический голод. Именно в этом неразрывном единении
заключена общность всего живого и неживого, что есть на земле. Мир растений чрезвычайно разнообразен и полезность растительного мира определяется прежде всего пищевой и лечебной пригодностью, биологической целесообразностью растений. Известно, что качественный состав растений не одинаков и зависит от состава почв, погодных условий, сезона сбора. Не все растения
достаточно глубоко исследованы, чтобы определенно сказать о наиболее важных химических компонентах в каждом из них.
Предназначенная для массового читателя, эта книга делает упор на практическое домашнее использование многих забытых и известных растений. Главной особенностью растений является их удивительная способность из неорганических минеральных веществ почвы, углекислого
газа, воздуха и воды создавать различные органические вещества, выступая, таким образом, посредниками между неорганическими
и органическими соединениями. Этот синтез происходит при условии поглощения большого количества световой энергии. Химический состав растений освещать довольно сложно. Для
удобства изложения и понимания этих данных мы выделим вначале компоненты, имеющие пищевое значение, а далее кратко определим
группу фармакологически активных веществ, содержащихся в растениях, благодаря которым многие из них обладают тем или иным целительным воздействием на организм человека.
