Ссылки на книги и материалы предоставлены для ознакомления, с последующим обязательным удалением, авторские права на книги принадлежат исключительно авторам книг
Бедность всегда жила рядом с богатством , бедность покуда составляет необходимую принадлежность всякого человеческого общества ; но нищих существование которых обусловливается известное ступенью верований , в древнем мире не было : нищие средневековое явление .
Истории кабаков , были заготовлены материалы для двух следующих томов , именно исторический обзор кабацкого быта , происхождения и быта целовальников , городских пьяниц (кабацких ярыг) и несчислимой голи кабацкой , то есть нищих , беглых , воров (бунтовщиков) и разбойников
В настоящей книге собраны многолетние работы по истории изучения русской народности . Объединённые здесь в одно целое они были вновь пересмотрены и в различных местах более или менее значительно дополнены .
Народные картинки наши производились двумя способами : или резались обронно на липовых и оловянных досках , для печатания с простого типографского станка , или же гравировались на медных досках вглубь , посредством резца и крепкой водки .
Заговором, говоря предельно сжато, именуется определённая словесная формула, произносимая с целью того или иного воздействия на других людей или на окружающий мир - с целью достижения определённого состояния либо напротив, избавления от оного, осуществления определённого намерения либо предотвращения нежелательного явления. В народе заговор может именоваться и другими словами: «слово», «шептание», «наговор», «приговор», «осторожка», «оберег», «замовление», «примовление» и т.д.
В настоящий сборник включены избранные песни
XIX века.
Материал сборника распределен по трем отделам.
В отделе «Русские народные песни» помещены
песни, широко распространенные в XIX веке. Песни
более раннего происхождения в основном
приводятся в записях XIX века. Некоторые песни даются в
записях более позднего времени, так как собиратели
XIX столетия иногда отбирали такие варианты, в
которых была сглажена тема социального протеста.
Указания на источники, откуда взяты тексты,
приводятся в примечаниях.
В отделе «Песни и романсы русских писателей»
помещены стихотворения, предназначавшиеся для
пения или ставшие песнями.
Третий отдел составляют песенные переработки
стихотворений поэтов и песни, авторский текст
которых не установлен.
Руководство к славенской грамматике Иже языку какому учишься и основательно ведать хочешь , сего ради речения того употребляются , и не иначе тому надлежат правила того же языка ведома себе сотворите .
В книге рассмотрены славянские древности VI—VII вв., распространенные от Эльбы до Днепра и от Балтийского моря до Дуная. Автор показывает единство славянской культуры VI— VII вв., ее последующее дробление и начало развития локальных культур средневековых славянских народов. Особую убедительность историческим выводам придает разработанная автором методика исследования археологического материала.
Книга — продолжение монографии Б. А. Рыбакова «Язычество древних славян», вышедшей в 1981 г. Она посвящена роли древней языческой религии в государственной и народной жизни Киевской Руси до принятия христианства. Автор показывает высокий уровень языческих воззрений и обрядов жакануне крещепия Руси, их проявление в общественной жизни, в прикладном искусстве, в церковных обрядах. Для историков, искусствоведов, широкого круга читателей.
Описание старинных царских утварей , одежд , оружий , ратных доспехов , конского прибора . Главным материалом для этого указателя послужили напечатанные в этом же томе извлечения из рукописей и столбцов 16 – 17 веков , хранящихся в архивах Московской оружейной палаты и содержащих в себе драгоценные данные для отечественной археологии .
У нас небыло полной летописи о всей Русской земле . В одни времянники вписывались дела юга , в другие севера , летописцы думали или о своей родине , или о соседнем княжении , где обретали приют для последних дней своей жизни . Повесть о Русской жизни дробилась и истлевала в времянниках . Татарские набеги остановили южные летописи , а падение Пскова положило конец северным .
